張亞中：沒(méi)有中國史 就沒(méi)有未來(lái)

　　臺灣《中國時(shí)報》發(fā)表臺灣大學(xué)政治學(xué)系教授、孫文學(xué)�？傂ｉL(cháng)張亞中的評論文章說(shuō)，風(fēng)水學(xué)有一個(gè)說(shuō)法，要斷一個(gè)人的運，就把他家的祖墳給刨了，或者把其風(fēng)水給破了。風(fēng)水學(xué)還有一個(gè)說(shuō)法，斷人祖宗風(fēng)水血脈者，必遭天譴，怨懟糾纏，難以安寧。

　　歷史是民族的根，文化是民族的風(fēng)水。不僅國家，包括鄉里家族，都會(huì )在乎自己歷史的記載與文化傳承�！皵档渫�祖”、“棄源忘本”是對一個(gè)人最嚴厲的責難，如果不能飲水思源，甚而斷了后世的水脈，必將遭人不齒。

　　從李登輝以降，經(jīng)歷陳水扁，終于在蔡英文手上順利地完成“文化臺獨”的工程。

　　臺當局“教育部”近日召開(kāi)12年教育課綱審議會(huì )議，確定了未來(lái)12年公共教育的“去中國史”。從此以后，臺灣的青年不再知“中國史”為何物，“三皇五帝”、“堯舜禹湯”、“文武周公”、“春秋戰國”、“秦漢隋唐”、“宋元明清”的歷史脈絡(luò )，都將不再進(jìn)入青年學(xué)子的腦海。當中國史不存在時(shí)，中國化也就自然消失了。

　　想要了解自己的過(guò)去與自己的文化，是人的天性。既然歷史已經(jīng)“去中國史”了，臺灣應如何看待自己的歷史呢？“去中國化”如果是政治正確，臺灣的文化本源又是什么呢？

　　為了取得“臺獨”歷史與文化上的正當性，一些“臺獨”信仰者開(kāi)始編制自己的歷史論述謊言，其結論就是“臺灣不是中國的一部分”、“臺灣人不是中國人”，因此，何必學(xué)“中國史”。在他們所建構的歷史文化論述中：臺灣民族屬于南島語(yǔ)系民族，與中華民族無(wú)關(guān)；中華文化只是臺灣多元文化的一部分，既不是核心，更不是主體。

　　這些人的策略就是以“多元”來(lái)解構“中心”，當他們把“中國史”解構消滅時(shí)，卻又試著(zhù)把“臺獨”作為政治正確的“史觀(guān)”。但是，他們會(huì )成功嗎？

　　歷史顯示，如果“利益相關(guān)者”彼此不同意，分離主義仍堅持到底，結果就是戰爭。毫無(wú)疑問(wèn)的，在臺灣沒(méi)有“正名制憲”以前，大陸仍是臺灣的利益相關(guān)者。如果在法理上宣布“臺獨”，兩岸必然會(huì )引發(fā)戰爭。因而綠營(yíng)政客們所采取的策略就是從“文化臺獨”下手，也就是先把兩岸歷史文化的根給掏空。他們認為，只要切斷了臺灣青年歷史的根，破壞了文化的風(fēng)水，政治上的“臺獨”將指日可待。

　　這樣的想法是愚昧的，手法是不道德的，“去中國史”的結果也不會(huì )是“臺獨”者所期望的。首先，臺灣內部的認同將更為分歧，使得臺灣社會(huì )的整體凝聚力減弱，對立分歧的臺灣如何會(huì )有競爭力？第二、兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎將被掏空。當“去中國史”已成為不歸路時(shí)，兩岸關(guān)系和平的可能性也就逐漸弱化了。

　　更重要的是第三點(diǎn)。歷史文化不只是根，也是力量的泉源。一個(gè)“去中國史”、“去中國化”的青年，只靠“臺灣史”、“臺灣文化”會(huì )有足夠的文化底蘊積累出未來(lái)的競爭力嗎？

　　歷史會(huì )證明，這群“去中國史＇的共謀者，讓臺灣內部與兩岸關(guān)系怨懟糾結，讓青年人失去歷史文化的根，競爭力減弱。沒(méi)有中國史，臺灣不會(huì )有未來(lái)。蔡英文們、李登輝們其實(shí)并不愛(ài)臺灣，只是為了滿(mǎn)足自己狹隘的意識形態(tài)而不惜刨臺灣的根，他們目前或許正得意于“去中國史”的成功，但是歷史終將會(huì )證明他們的愚昧，歷史會(huì )譴責他們的！