新華網(wǎng)福州6月20日電(記者 蔣麗敏)“這個(gè)花圃是我精心挑選的花種親自種下的,我就會(huì )每天過(guò)來(lái)看望它,如果發(fā)現它快死了,就會(huì )趕緊給它澆水施肥管理;如果是官方種的,我就會(huì )跟跑去跟村干部反映:這個(gè)花快死了,應該有人來(lái)補種!痹谧蛱炫e行的海峽兩岸終身學(xué)習峰會(huì )上,臺灣中正大學(xué)副教授蔡秀美用一個(gè)極簡(jiǎn)單的例子說(shuō)明了美麗鄉村建設中全民參與的重要性。
19日上午,海峽兩岸終身學(xué)習峰會(huì )在“6·18”會(huì )場(chǎng)舉行。來(lái)自臺灣中正大學(xué)、臺灣真理大學(xué)等院校的多位專(zhuān)家學(xué)者,向200多名福建九地市鄉鎮村負責人分享了臺灣社區營(yíng)造經(jīng)驗,希望能進(jìn)一步提升社會(huì )治理創(chuàng )新能力。
社區營(yíng)造也被稱(chēng)為“發(fā)現鄉村之光”。參與者堅信,每個(gè)鄉村都有它獨特的魅力,只是需要通過(guò)社區營(yíng)造將其發(fā)現和宏揚起來(lái)。臺灣近8000多個(gè)村莊幾乎一半都參與了社區營(yíng)造。福建作為中國大陸對臺的重要省份,2003年率先引入這一模式,建立長(cháng)樂(lè )文嶺村、連江縣官坂鎮輞川村和霞浦溪南鎮傅竹村三個(gè)“閩臺共建小康社會(huì )(鄉鎮)示范點(diǎn)”。
蔡秀美認為,社區營(yíng)造理念同樣適用于福建正在進(jìn)行的“美麗鄉村”建設。她提出,“美麗鄉村”建設不能僅局限于基礎設施建設,更在于提升居民素質(zhì),培養居民的社區認同感。
“社區營(yíng)造不是自上而下地官方規定基層配合,而應該從歷史文化角度去切入,改變人的觀(guān)念,讓社區居民一起來(lái)重視社區建設,參與社區建設,共建家園!
在她看來(lái),社區營(yíng)造要從提升居民素質(zhì)入手,這就需要終身教育。同時(shí)強調,居民需要的學(xué)習,并不是形式上的聽(tīng)課,更重要的是與他人的交流,這種交流是可以產(chǎn)生態(tài)度的,會(huì )自發(fā)地改變行動(dòng)。
臺灣真理大學(xué)博士章國威直言,現在福建社區營(yíng)造大部分還停留在環(huán)境治理和村容村貌的改變,但在此之后該如何維護“美麗鄉村”是值得思考的。
“福建很多鄉村或社區建設,對政府依賴(lài)程度太高,政府提供資源才愿意做或者是有多少資源做多少,這種被動(dòng)式地建設美麗鄉村,不會(huì )走得長(cháng)遠!
在這方面,臺灣經(jīng)驗是鄉村或社區應該在政府一次投入后做到“造產(chǎn)”,把社區文化、社區資源轉化成觀(guān)光資源,有了旅游收入后就可以把鄉村建設得更加美好。
章國威提出,鄉村或社區“造產(chǎn)”,要和對居民的終身教育結合起來(lái)。休閑社區如何營(yíng)造,農業(yè)技術(shù)如何生根……這些都可以形成終身教育的訴求。要把終身教育和鄉村建設綁在一起,這樣村民才會(huì )有自覺(jué)性,不斷提高素質(zhì),共同建設美好家園。