在臺灣詩(shī)人席慕蓉的筆下,故鄉的歌,是月夜的笛聲;故鄉的面貌,卻仿佛霧里的揮手別離。兩岸“三通”后,郁結半個(gè)世紀的鄉愁才漸漸得遣。而曾經(jīng)延續數百年的“閩臺同名村”宗親血緣,也因海峽論壇的推動(dòng),在故鄉的歌里續緣,在故鄉的酒里沸騰。
14日,來(lái)自臺灣的380名鄉親從廈門(mén)出發(fā),踏上第六屆海峽論壇·閩臺同名村鎮續緣之旅,探鄉探親,尋根尋祖。
一塊漆線(xiàn)雕牌匾
一進(jìn)廈門(mén)翔安區新店鎮彭厝村,村民腰鼓隊就舞動(dòng)起來(lái)了,鑼鼓震天,紅綢飛揚,臺灣客人們的熱情也被點(diǎn)燃了。
“我屬羊的,你哪一年?”“我有個(gè)女兒已經(jīng)結婚了,你呢?”閩南人最熟悉的交往方式就是串門(mén)走親戚,來(lái)自臺灣云林的冉麗珍女士一下車(chē)就自然而然地拉起站在村口的周阿姨的手,連連追問(wèn),盡管她們尚未相識。
“我是外省人二代,在臺灣沒(méi)什么親戚,從沒(méi)試過(guò)大陸老家人的這種熱情,好感動(dòng)!比禁愓浼(dòng)得語(yǔ)速加快,她的母親在民國38年隨姑姑逃難到了臺灣,她的父親也是只身赴臺。
她母親直到去年老伴過(guò)世后,才回了大陸山東老家省親,“她身體不太好,可能是最后一次,也是第一次回去找弟弟妹妹!
冉麗珍的夫家和彭厝村同名同宗,“我不能像我媽媽那么晚,我知道我是有很多親人的,有個(gè)大的家就在這里,我要回來(lái)找,以后還要帶女兒回來(lái)找!
彭厝村的彭氏宗親會(huì )彭文質(zhì)老先生給冉麗珍此行贈送了一塊廈門(mén)特色工藝漆線(xiàn)雕牌匾,老先生說(shuō),“我們和臺灣的互動(dòng)是很好的,我們的宗親都是很好的!
一壺金門(mén)高粱酒
第二站才到廈門(mén)翔安區新店鎮蔡厝村,但71歲的蔡厝老人蔡文疊已經(jīng)按捺不住,趕到相距七公里的彭厝村迎接臺灣鄉親。
“我們去臺灣,他們也是好熱情的,”蔡文疊解釋說(shuō),去年6月舉辦的第五屆海峽論壇,翔安蔡厝作為兩岸同名村代表之一,與金門(mén)蔡厝村簽訂友好交流合作意向。一年來(lái),兩岸蔡厝宗親的交流沒(méi)有斷過(guò)。
去臺灣時(shí),蔡文疊發(fā)現金門(mén)蔡厝有條古道可以爬到太武山頂,可以俯瞰村莊,再看遠點(diǎn),就看得到廈門(mén),“他們看得到我們,只是現在才回來(lái)!
“那邊的宗親會(huì )長(cháng)送了金門(mén)高粱酒給我,是真家伙!”蔡文疊這回也早早準備了茶葉和海產(chǎn)品準備回饋。
一門(mén)在談的好親事
“我走遍了世界上很多地方,但直到今天,才回到這里!眮(lái)自臺灣云林四湖鄉蔡厝村的蔡遠致感慨,“這樣的腰鼓我們也有,但在大陸的家門(mén)口看到,感覺(jué)很不一樣!
52歲的許樹(shù)香也是云林蔡厝人,也是第一次來(lái)到翔安蔡厝探祖。她一一指點(diǎn)著(zhù)古厝的紅磚、紅瓦、紅地板和彩繪木雕感嘆道,“一樣的,房子都是一樣的!
“先生、大哥、大姐,全家都來(lái)了!贝舜吻皝(lái),許樹(shù)香已經(jīng)游歷了廈門(mén),備有好感。她說(shuō),自己下次還將把4個(gè)女兒1個(gè)兒子全部帶來(lái),“將來(lái)如果我兒子能娶上廈門(mén)媳婦,我會(huì )很高興的!”
談?dòng)H家,似乎是兩岸老人家表示好感的共同方式。68歲的翔安蔡厝村老人蔡福東去年陪著(zhù)私交甚篤的金門(mén)宗親蔡元添、蔡安我住了六天賓館,他也老想著(zhù)幫蔡元添物色一個(gè)廈門(mén)女孩當兒媳婦。
“臺灣人祖籍地在福建的超過(guò)80%!辈谈|說(shuō),福建先民播遷臺灣,在聚居村落很多都是以福建祖籍地的原鄉名稱(chēng)或故里傳統習慣來(lái)冠名,形成了海峽兩岸具有豐富人文特色的血緣、地緣、文緣關(guān)系。
未來(lái)的五天行程里,臺灣鄉親們還將游歷廈門(mén)、漳州和泉州的名勝古跡,尋鄉趣,敘鄉情。(完)