祭祀大典現場(chǎng)。
“祭祀大典現在開(kāi)始……”12日上午10點(diǎn)08分，當悠揚的樂(lè )聲在湄洲島天后廣場(chǎng)上空響起時(shí)，坐在“陪祭區”內的400多位臺灣宮廟代表紛紛站立起來(lái)，兩側看臺上的成千上萬(wàn)信眾也應聲而起，面朝祖廟，雙手合十。雖然手里沒(méi)有香火，但臉上仍滿(mǎn)是虔誠。
前來(lái)參加這次祭典的臺灣信眾共有12000多人，他們雖然來(lái)自不同宮廟，但衣帽上都印有“萬(wàn)眾齊拜”、“大家歡喜迎媽祖”等字樣。
“媽祖是我們一輩子的守護神，能到祖廟來(lái)拜一拜媽祖特別高興，媽祖肯定保佑我們全家更加健健康康、平平安安！”在臺灣信眾樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)里，飽含著(zhù)對媽祖的深深信仰。
跟隨臺灣彰化縣竹塘圣賢宮前來(lái)朝圣的信眾莊彩云，就是一位典型的代表。她多年前就很想來(lái)媽祖祖廟尋根謁祖，然而由于腿腳不便，一直未能如愿。這次圣賢宮要組團參加“萬(wàn)名臺胞拜媽祖”，她特地去買(mǎi)了一個(gè)輪椅，由丈夫推著(zhù)輪椅跨越海峽來(lái)到了祖廟，“來(lái)拜拜媽祖，祈求風(fēng)調雨順，家里每個(gè)人都平安�！鼻f彩云說(shuō)，這次不僅完成了心愿，祭祀典禮也讓她大開(kāi)眼界。
是啊，激揚的樂(lè )聲、隆重的儀式、盛大的典禮，這些遵循著(zhù)幾百年媽祖信仰民俗編排的典禮，每一個(gè)細節都浸潤著(zhù)傳統文化的因子，又怎能不引起臺胞們的心靈共鳴？初獻、亞獻、終獻，三獻之禮他們看得目不轉睛；一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬，行三拜九叩之禮時(shí)，他們在遙遠的看臺上都一板一眼地完成�！澳_站在這里，心也到了這里，因為媽祖在這里�！币晃慌_胞發(fā)出感慨后，周?chē)耐閭兗娂婞c(diǎn)頭。
為了來(lái)到心靈的原鄉，他們毫不覺(jué)得辛苦和疲憊。就在前一天，許多臺胞還到北岸開(kāi)發(fā)區媽祖祖祠朝拜，他們遵循著(zhù)舊時(shí)習俗，在公路邊的牌樓前下了車(chē)，步行前往。整整3公里的朝圣路，臺胞們一步一步走了將近一個(gè)小時(shí)，手里抬著(zhù)、懷里抱著(zhù)的媽祖神像仍然穩穩當當，臉上的虔誠信仰絲毫未變。
廣場(chǎng)中心，一道道藍色彩帶招展紛飛，象征著(zhù)廣闊的海洋；廣場(chǎng)外圍，一聲聲“咔嚓”不絕于耳，這是信眾們對祭典儀式的鐘情與熱愛(ài)。當儀式結束時(shí)，這些“咔嚓”聲仍在延續�！澳愫�，能跟我合個(gè)影嗎？”“你們好，跟我們拍張照可以嗎？”……許多參加儀式表演的演員們被攔住了，與他們的合影，將成為許多臺胞珍視的照片。翻看著(zhù)手機里的圖像，一位年輕的臺灣信眾說(shuō)：“演員衣服好漂亮，帶回去給信媽祖的朋友們看一看�！�
與年輕人的興奮不同，82歲的臺北老人張添來(lái)面對祖廟媽祖既激動(dòng)又感動(dòng)。前一天，他拄著(zhù)拐杖一步一步登上了祖廟山，面對著(zhù)媽祖神像情不自禁地哭了起來(lái)，“身體好的時(shí)候，我經(jīng)常來(lái)祖廟朝拜，后來(lái)因為年紀大了身體變差，已經(jīng)7年沒(méi)來(lái)了�！彼f(shuō)，這次咬牙堅持著(zhù)再來(lái)祖廟朝拜，是完成了有生之年最后的一個(gè)心愿。
信媽祖、拜媽祖，心心念念是媽祖，媽祖連起了兩岸信眾的心。臺灣媽祖聯(lián)誼會(huì )會(huì )長(cháng)、大甲鎮瀾宮董事會(huì )副董事長(cháng)鄭銘坤說(shuō)，媽祖是我們兩岸共同的媽祖，是兩岸民間最好的交流平臺，有了祖廟的媽祖祭典，相信兩岸同胞會(huì )更加親密。
