王建民：積極促進(jìn)兩岸同胞情感融合，實(shí)現心靈契合
海峽兩岸之間需要通過(guò)廣泛、持久的民間交流往來(lái)，特別是通過(guò)常態(tài)化與機制化交流、長(cháng)期與深度交流、體驗式與蹲點(diǎn)式交流，以維系新形勢下兩岸民間交流的熱度與溫度，提高兩岸民間交流的廣度與高度，在推進(jìn)兩岸經(jīng)濟社會(huì )融合的同時(shí)增進(jìn)兩岸同胞的情感融合，實(shí)現兩岸同胞的“心靈契合”。
習近平總書(shū)記非常重視兩岸同胞之間的情感融合，提出了一系列相關(guān)重要論述。習近平總書(shū)記提出的兩岸同胞“心靈契合”理念，是習近平對臺工作思想的重要組成部分，核心就是要促進(jìn)與實(shí)現兩岸同胞的情感融合、認同融合、民族融合。
2014年2月18日，習近平總書(shū)記在釣魚(yú)臺賓館會(huì )見(jiàn)中國國民黨榮譽(yù)主席連戰及隨訪(fǎng)的臺灣各界人士時(shí)發(fā)表了“兩岸共圓民族復興中國夢(mèng)”的重要講話(huà)，首次明確、系統闡述了“兩岸一家親”的重要思想與理念，強調了兩岸交流過(guò)程中極為重要的民族、同胞情感問(wèn)題。習近平表示，“我們的血脈里流動(dòng)的都是中華民族的血，我們精神上堅守的都是中華民族的魂”，“熨平心里創(chuàng )傷需要親情，解決現實(shí)問(wèn)題需要真情”，指出了“親情”與“真情”在兩岸關(guān)系發(fā)展中的重要性。
同年初，李克強總理在《政府工作報告》中明確強調要秉持“兩岸一家親”的理念，“維持骨肉情誼，凝聚同胞心力，為建設中華民族美好家園、實(shí)現祖國和平統一大業(yè)貢獻力量”，“我們期待雙方越走越近，越走越親”，將“心、近、親”作為兩岸關(guān)系發(fā)展的新理念。
2014年9月26日，習近平總書(shū)記在人民大會(huì )堂會(huì )見(jiàn)臺灣和平統一團體聯(lián)合參訪(fǎng)團時(shí)表示，“我們所追求的國家統一不僅是形式上的統一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合”，“愿意用真誠、善意、親情拉近兩岸同胞的心理距離”。
2014年11月9日，習近平總書(shū)記在人民大會(huì )堂會(huì )見(jiàn)臺灣兩岸共同市場(chǎng)基金會(huì )榮譽(yù)董事長(cháng)蕭萬(wàn)長(cháng)一行時(shí)又表示，“為擴大和深化兩岸經(jīng)濟、文化、科技、教育等各領(lǐng)域交流合作采取更多積極措施，尤其要為兩岸基層民眾、青年交流往來(lái)多創(chuàng )造條件，以增進(jìn)相互了解，融洽彼此感情，實(shí)現心靈契合”。
2016年3月，習近平總書(shū)記參加十二屆全國人大四次會(huì )議上海代表團審議時(shí)指出，“我們將持續推進(jìn)兩岸各領(lǐng)域交流合作，深化兩岸經(jīng)濟社會(huì )融合發(fā)展，增進(jìn)同胞親情和福祉，拉近同胞心靈距離，增強對命運共同體認知”。
可見(jiàn)，在兩岸關(guān)系發(fā)展與兩岸交流問(wèn)題上，在追求國家和平統一問(wèn)題上，新一屆中央及黨和國家領(lǐng)導人在堅持基本政治原則與立場(chǎng)之下始終“以情為重”、“以民為先”、“以親為上”、“以心為系”，更加強調親情、真情、感情，更加強調骨肉情、同胞情、民族情、家國情�！扒椤弊重灤┰诹暯脚c新一屆黨中央對臺工作的重要思維與政策之中。這種對臺政策新理念的形成，體現了中央對臺灣同胞的軟性訴求，博感情，講親情，更勝于生硬的政治口號，勝于教條式的政治說(shuō)教，對未來(lái)兩岸關(guān)系發(fā)展具深遠影響與意義。在未來(lái)兩岸關(guān)系發(fā)展中，我們不僅要追求和平發(fā)展，不僅要深化兩岸經(jīng)濟社會(huì )融合發(fā)展，還要努力促進(jìn)與增進(jìn)兩岸同胞的情感融合，實(shí)現心靈契合。
人是有感情的動(dòng)物，人不只是經(jīng)濟動(dòng)物，不只是追求經(jīng)濟利益與物質(zhì)利益，還有更重要的精神價(jià)值追求。在兩岸關(guān)系發(fā)展與交流問(wèn)題上，同樣在追求經(jīng)濟交流與合作的同時(shí)，還應更加重視兩岸同胞的情感世界，重視同胞情感的培養，社會(huì )理念的交融與情感的融合。沒(méi)有交流交往，就無(wú)法實(shí)現情感的交流，無(wú)法增進(jìn)情感的認知。
情感融合的關(guān)鍵是以心相交，心靈相通，心靈契合。在中國古人哲學(xué)理念中，“以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠”。這一哲理再次說(shuō)明，在兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)程中，在兩岸交流合作中，在謀求國家和平統一過(guò)程中，爭取民心，以心相交，實(shí)現兩岸同胞的心靈溝通與心靈契合，是對臺工作極為重要的思維與實(shí)現路徑。
然而，近代以來(lái)，海峽兩岸走上了不同的社會(huì )經(jīng)濟政治發(fā)展道路，形成不同的價(jià)值與知識體系，增加了兩岸的隔閡，增大了差異，甚至對立。但海峽兩岸畢竟同屬中華民族，是骨肉同胞，血脈相連，有著(zhù)相同的語(yǔ)言與文化。兩岸的情感隔閡是可以通過(guò)廣泛交流逐步改變的，兩岸融合是可以逐步實(shí)現的，至少是可以不斷爭取與努力的。沒(méi)有情感的融合，只有經(jīng)濟社會(huì )融合是不夠的，是缺乏精神層面或心理層面的共同認知，無(wú)法實(shí)現真正融合，即我們民間常講的“面和心不和”，未來(lái)至多只有形式上的統一，而無(wú)法實(shí)現心靈契合，無(wú)法實(shí)現人心回歸，無(wú)法凝聚民族向心力。我們追求的國家統一不只是形式上的政權統一，不只是名義上的或象征性的統一，而是同時(shí)要實(shí)現心靈回歸，人心回歸，實(shí)現國家認同的回歸，即對祖國的真正認同、自覺(jué)認同，形成強烈的愛(ài)國之心，形成國家的榮譽(yù)感、責任感、使命感。這樣的統一，才是真正的統一，才是實(shí)質(zhì)的統一，才會(huì )減少統一之后的政治后遺癥，才能實(shí)現“兄弟同心，其利斷金”之目標，才能實(shí)現全民族的大團結，才能真正實(shí)現中華民族的偉大復興。
在未來(lái)兩岸交流交往問(wèn)題上，要建立持久性的、常態(tài)化的互動(dòng)聯(lián)系機制，才能實(shí)現深度交流，才能實(shí)現有效交流。不論民間機構，還是地方、基層，兩岸交流不能是隨機的，一次性的，或偶然的，或這樣的交流不會(huì )取得積極、實(shí)質(zhì)性效果的，剛剛認積與初步建立的情感，很快會(huì )淡忘，重回隔膜。只有持續性的、機制性的、制度性的、對口性的、同行同領(lǐng)域的交流，才能持久化，才能建立深厚感情，才能實(shí)現情感融合，即“一回生，兩回熟”、“日久生情”。同時(shí)，兩岸民間交流要樹(shù)立正確觀(guān)念，發(fā)揮社會(huì )輿論的正能量，要拋棄與反對功利主義、狹隘主義思維，站在中華民族振興的高度，以追求國家統一、民主、富強、繁榮的高度，積極促進(jìn)兩岸同胞情感融合，實(shí)現心靈契合，實(shí)現國家民族統一之夢(mèng)想。（王建民，作者系中國社會(huì )科學(xué)院臺灣研究所研究員）
