臺灣《中國時(shí)報》4日發(fā)表社論指出，社會(huì )力是臺灣當前最美好的資產(chǎn)，也是臺灣面向未來(lái)最強而有力的依賴(lài)，若能將許多耗費在政治口水爭議上的時(shí)間、精力，拿來(lái)有效提升社會(huì )力，臺灣的前途一定會(huì )更見(jiàn)光明。
全文摘編如下：
英文中有“blessing in disguise”的說(shuō)法，意指有些表面看來(lái)是倒楣的災難，然而藏在災難底下，卻產(chǎn)生了意想不到的美好結果。
過(guò)去十幾年來(lái)，臺灣最糟糕的一項災難，就是政治上的“藍綠惡斗”。一直到今天，藍綠兩黨彼此以“只論立場(chǎng)不論是非”的態(tài)度互相攻訐阻攔，相當程度上癱瘓了臺灣的政治運作。在這過(guò)程中，民眾對于當局的評價(jià)與期許不斷降低，當局能夠有效推動(dòng)的政策也愈來(lái)愈有限。
然而，這么糟糕的事，卻帶來(lái)了社會(huì )力大幅成長(cháng)的變化，當局管不了、做不到的事，大家只好卷起袖子來(lái)想辦法自己管、自己做。短短的十幾年間，雖然政治領(lǐng)域一團混亂，但竟相對提供了社會(huì )力興起、非政府組織快速發(fā)展的機會(huì )。我們明確地看到了新的民間秩序在眼前逐漸形成。
華人社會(huì )的朋友，都注意到臺灣特殊的社會(huì )秩序。臺北的捷運站人再多都能有序排隊，車(chē)上隨時(shí)有人讓座。臺灣幾個(gè)主要城市陸續有效推動(dòng)了“垃圾不落地”，市容清潔大幅改善，而且落實(shí)了垃圾減量與分類(lèi)的環(huán)保行動(dòng)。這些都不是靠監督、法律懲罰，而是建立在社會(huì )自尊自重的基礎上。
此外，各式各樣大大小小的民間組織如雨后春筍出現，在每個(gè)角落、不同領(lǐng)域迅速有效地接管了公共事務(wù)。最小的從都市中的大樓管理委員會(huì )，大一點(diǎn)到不同社會(huì )福利訴求的基金會(huì )，范圍更廣的甚至還有像臺北市“內湖科學(xué)園區”這樣的自主管理單位�！皟瓤啤痹戎皇腔『咏貜澣≈焙笳沓龅闹貏澋�，不是當局事先規劃好的“科學(xué)園區”，但陸續有高科技公司看中了這地區的有利條件，產(chǎn)生了群聚效應，不需當局介入，“科學(xué)園區”自然成形，自然發(fā)展出了有效的管理機制。
臺灣社會(huì )力要能持續發(fā)展，最關(guān)鍵的條件，在于“志工精神”。老一輩的臺灣人，有相當高比例參與各種宗教團體的志工事業(yè)，得以打造出具備世界性知名度的“慈濟”團隊。年輕輩的臺灣人，眼光更廣，熱衷于將自己的青春時(shí)光，貢獻到世界各地的弱勢人群中，從中得到生命意義的滿(mǎn)足。
我們有充分的理由對臺灣社會(huì )力的現況感到驕傲，也對臺灣社會(huì )力的未來(lái)感到樂(lè )觀(guān)。當然，整體規劃，產(chǎn)業(yè)的大方向，弱勢者權利的全面保障，這些還是需要以當局的公權力來(lái)推動(dòng)。不過(guò)，還有很多不同領(lǐng)域，如果能有更大的社會(huì )力介入，一定可以讓臺灣變得更好、更幸福。
例如在城鄉差距上，我們需要更多具創(chuàng )意與活力的年輕人，離開(kāi)都市進(jìn)入鄉區，推動(dòng)改造，轉化農鄉資源。鄉區有了創(chuàng )意、活力的附加價(jià)值來(lái)源，也就能抑阻貧富差距拉大的趨勢。
又例如在教育上，不如期待民間提供更多元的可能性。一種是教育資源的多元配置，以志工深入山區鄉間，幫助弱勢學(xué)童培養自我學(xué)習的能力。另一種則是教育內容的多元延伸，鼓勵成立各種課業(yè)以外的文化、藝術(shù)、科學(xué)團體，讓孩子能夠及早拓展眼光，感受到知識世界的廣大、美好。
社會(huì )力是臺灣當前最美好的資產(chǎn)，也是臺灣面向未來(lái)最強而有力的依賴(lài)，若能將許多耗費在政治口水爭議上的時(shí)間、精力，拿來(lái)有效提升社會(huì )力，臺灣的前途一定會(huì )更見(jiàn)光明。
[責任編輯：張潔]
京ICP證130248號京公網(wǎng)安備110102003391網(wǎng)絡(luò )傳播視聽(tīng)節目許可證0107219號
