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臺學(xué)者:“兩岸六地”可聯(lián)手做大“成功文化游”

時(shí)間:2011-06-15 11:18   來(lái)源:導報
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<p>  <strong>他串起兩岸太多的故事,太多的情緣</strong></p>
<p>  <strong>“鄭成功文化論壇”昨在廈門(mén)舉辦</strong></p>
<p>  導報訊 (記者 劉強 林連金)“作為中華民族的大英雄,鄭成功串聯(lián)起海峽兩岸太多的故事,太多的情緣。我衷心希望兩岸的鄭成功文化節可以互相借鑒、互相支持、共同交流,讓‘鄭成功文化’在新時(shí)代煥發(fā)新光芒,為兩岸交流增設新平臺,增添新傳奇……”</p>
<p>  昨日,第三屆“鄭成功文化論壇”在廈門(mén)舉行,全國政協(xié)副主席、民革中央常務(wù)副主席厲無(wú)畏的致辭,引發(fā)與會(huì )者的廣泛共鳴。作為第一個(gè)演講嘉賓,厲無(wú)畏分別從移民、制度、經(jīng)濟、技術(shù)、貿易、文字教育、民俗宗教等七個(gè)方面,闡述了鄭成功對臺灣社會(huì )全面而深遠的影響。</p>
<p>  隨后,來(lái)自?xún)砂兜?00多位鄭氏宗親及文化學(xué)者,從不同層面探討了鄭成功留下的豐厚精神文化財富,以及兩岸如何合作傳承與發(fā)展鄭成功文化等議題。</p>
<p>  <strong>嘉賓觀(guān)點(diǎn)</strong></p>
<p>  <strong>“兩岸六地”可聯(lián)手做大“成功文化游”</strong></p>
<p>  昨日,臺中僑光科技大學(xué)通識教育中心副教授陳瑛繤,在論壇上發(fā)表《跨越“歷史”及“觀(guān)光”的二元構圖——— 活化兩岸鄭成功文化旅游資源》的主題演講時(shí)指出,游客團進(jìn)團出模式已不能滿(mǎn)足旅客渴望深入體驗兩岸人文風(fēng)情的需求,臺灣自由行6月底又將啟動(dòng),規劃閩臺熟識人物鄭成功旅游路線(xiàn)正逢其時(shí)。</p>
<p>  陳瑛繤建議閩臺可以鄭成功為主軸,發(fā)展歷史文化觀(guān)光,她提出與鄭成功有關(guān)的“兩岸六地”應有不同的訴求重點(diǎn),特色定位,才能讓“成功文化旅游”活絡(luò ),有吸引力。</p>
<p>  “泉州可設定為‘歷史的成功’”,陳瑛繤認為,泉州是鄭成功的故鄉,鄭成功陵墓與石井港可以當成文化旅游規劃的地景文本。廈門(mén)為“海洋的成功”。廈門(mén)設定為鄭成功家族經(jīng)營(yíng)海上事業(yè)的據點(diǎn),地景文本設定在鼓浪嶼的鄭成功博物館與豎立在廈門(mén)港入口的大型鄭成功塑像。廈門(mén)大學(xué)館藏鄭成功文化,也可以提供鄭成功旅游觀(guān)光的參觀(guān)景點(diǎn)。</p>
<p>  而臺灣的金門(mén)、臺南、臺中石岡、臺北劍潭四個(gè)地方也有鄭成功故事,也要有特色定位以促行銷(xiāo)。</p>
<p>  鄭成功從金門(mén)料羅灣出發(fā),航向臺灣本島,驅除荷虜收復臺灣,可設定為“民族的成功”。臺南是鄭成功登陸臺灣的首地,他從這里開(kāi)啟開(kāi)發(fā)臺灣的歷史新篇,這里留下了鄭成功太多的足跡和故事,鄭成功信仰深入臺南民間,臺南可定位為“信仰的成功”。</p>
<p>  臺中石岡等地則是“拓墾的成功”,這里的客家部落將鄭成功當成是開(kāi)荒拓土的守護神來(lái)崇拜。而在鄭成功足跡所未踏及的臺灣中部以北地區,也記錄著(zhù)相關(guān)傳說(shuō),像臺北劍潭,就有鄭成功擲劍成潭的傳說(shuō),臺北劍潭可視為“傳說(shuō)的成功”。(海峽導報 記者 林連金 劉強/文)</p>
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編輯:徐維彬
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