“中國人”為什么在臺灣會(huì )被負面標簽化？

　　臺灣《中國時(shí)報》15日社論指出：近年來(lái)，“中國人”3個(gè)字在臺灣呈現“負面標簽化”現象，“臺灣人”與“中國人”成為二擇一的對立符號。不管從歷史文化、兩岸關(guān)系或臺灣發(fā)展的角度而言，都是非常不應該，也非常危險的事。

　　文章內容摘編如下：

　　早期臺灣社會(huì )的主流認同，從來(lái)清楚而無(wú)半分模糊，被問(wèn)及自己是什么人時(shí)，泰半會(huì )毫不猶豫回答“我是中國人”，也有人回答“我是臺灣人，也是中國人”，當時(shí)還有一首《我是中國人》流行歌曲，傳唱一時(shí)。自李登輝第二任期開(kāi)始，“中國人”3個(gè)字開(kāi)始被污名化，如今已成為一種令人產(chǎn)生“羞恥感”、幾近“不可說(shuō)”的弱勢者認同。倘若臺灣“中國人”認同持續弱化，兩岸人心只有愈離愈遠，兩岸智者應極力避免。

　　如何讓“臺灣人也是中國人”認同，重新成為臺灣的主流認同，將是兩岸重要的功課。首先，兩岸要揚棄操縱民粹，共同打造具同理心、耐心、有換位思考能力的善意平臺。不可諱言，“臺灣人也是中國人”的弱化，和“獨”的力量增長(cháng)有極大的關(guān)系，這中間經(jīng)歷了近半世紀“滴水穿石”的演變，使臺灣的認同觀(guān)漸漸主客易位，“天然獨”高唱入云，“臺灣人不是中國人”認同抬頭。

　　移風(fēng)易俗、觀(guān)念的轉變絕非一蹴可幾，需要以長(cháng)期完整的辯證、溝通以及具體的善意行動(dòng)，一點(diǎn)一滴型塑。善意平臺打好互信基礎后，接下來(lái)就要讓臺灣人找回“中國人”的光榮感。這一點(diǎn)，陸方應該要有自信。從經(jīng)濟和發(fā)展機遇言，中國崛起已是進(jìn)行式，阻礙仍在，但氣旋持續上升卻是不爭的事實(shí)，不談軍事經(jīng)濟硬實(shí)力，觀(guān)察特朗普普上任后對中國利益與價(jià)值觀(guān)的大膽挑戰，及事后的戒慎與步步為營(yíng)，一方面雖讓人憂(yōu)心中美兩頭大象角力，會(huì )讓全球震動(dòng)，但另一方面，也可以視為特朗普對中國的另類(lèi)“贊美”，中國大陸的發(fā)展，讓獨霸全球超過(guò)半世紀的超級強權，產(chǎn)生了權力相對消減的強烈危機感。

　　更重要的是歷史文化的軟資產(chǎn)，中國悠遠的歷史，構筑了深厚、豐富的文化生命，這是中華的驕傲。臺灣的主要族群，祖輩均從唐山跨黑水溝而來(lái)，同文同種，更應以一家親的心情，分享這樣的文化厚度與歷史光榮。不管是硬經(jīng)濟或軟文化，屬于“中國人”的光榮感，陸方要讓臺灣人民感受與分享。

　　臺灣黨外運動(dòng)先驅郭國基，曾慨然對陳誠說(shuō)：“你們外省人，太小看我們臺灣人了，你們以為我們要搞臺灣獨立，我們那么笨嗎？臺灣這么小，大陸這么大，大陸這些土地資源財產(chǎn)，是你們的祖先跟我們的祖先共同經(jīng)營(yíng)來(lái)創(chuàng )造的，為什么我只要臺灣，不要大陸？”郭國基的話(huà)，兩岸都該聽(tīng)聽(tīng)，陸方不必因為部分“臺獨”人士的政治表演而小看臺灣人，而臺灣人民，也應有郭國基的宏觀(guān)視見(jiàn)。

　　文章最后說(shuō)，兩岸間，沒(méi)有任何的和平，會(huì )比一家親、同民族的和平更鞏固。讓臺灣人重新找回中國人的光榮感與認同感，也是找回兩岸和平的根本之法。