臺媒：孫中山還未被看膩 政客就先被唾棄

　　最近民進(jìn)黨“立委”高志鵬揚言，將提案改版現行新臺幣100元與200元鈔票，拿掉這些紙幣上的孫中山、蔣介石的肖像。臺灣《中國時(shí)報》今日發(fā)表社論指出，歷史經(jīng)不起扭曲，歷史人物的貢獻更不容當代人的抹煞，通過(guò)貨幣的頭像來(lái)表達對先賢的紀念，向來(lái)是設計貨幣的慣常做法，現在卻被政客用來(lái)當作遂行意識型態(tài)斗爭的工具，這不啻為對歷史人物的侮辱，理應受到世人的譴責。

　　社論摘編如下：

　　“一例一休”后遺癥持續擴大、年金改革壓力鍋隨時(shí)爆炸、兩岸關(guān)系繼續惡化、消費物價(jià)隱隱上漲，民進(jìn)黨“立委”不僅不體諒蔡當局執政舉步維艱，反而不斷添亂，最“經(jīng)典”的麻煩制造者該數高志鵬，他說(shuō)新臺幣上的孫中山、蔣介石頭像，很多人都已經(jīng)看膩了，該換了。他承諾要推行新臺幣設計運動(dòng)，自信可以競爭紙鈔界奧斯卡。

　　紙鈔界的奧斯卡有多重要，值得花費15億（新臺幣，下同）公帑，令人百思不解。不過(guò)，志在得獎恐怕是假，借此遂行意識型態(tài)斗爭才是真。高委員不是第一次炒作這類(lèi)議題，2016年2月高委員當選連任之際，就曾提出廢除孫中山遺像，并主張臺灣地區領(lǐng)導人就職不再向孫中山敬禮。他為此舉辯護的理由是“轉型正義”。在他看來(lái)，孫中山已經(jīng)是過(guò)去式，甚至有可能是外國人，蔣介石更是十惡不赦的罪魁。按照這一邏輯，無(wú)論是懸掛孫中山遺像，還是將蔣介石頭像置于新臺幣上，都非�；闹�。

　　只可惜臺灣社會(huì )的運作并非按照高委員的邏輯，無(wú)論是孫中山還是蔣介石，都在歷史上有其正面價(jià)值，他們的貢獻并不會(huì )因為犯過(guò)的錯誤而被抵銷(xiāo)，更何況孫中山也沒(méi)有重大爭議。高委員此舉無(wú)非是在臺獨意識型態(tài)之下所做的炒作行為。

　　這些做法并不會(huì )徹底翻轉臺灣社會(huì )的主流史觀(guān)，很多人仍然認可前人所做的貢獻，甚至這些都不會(huì )得到蔡英文的支持，后者致力于維持現狀，不會(huì )輕易接受?chē)�族認同議題上的重大變革。去年她沒(méi)有回應廢除孫中山遺像的主張，但后續的負面效應已經(jīng)出現，網(wǎng)絡(luò )上許多人紛紛自己設計新臺幣的圖案，將陳水扁等人置于鈔票之上，用以諷刺高委員的這一荒誕主張。在玩笑之余，大家也忽然發(fā)現“獨派”的虛妄，那就是找不出真正可以置于貨幣之上的代表人物，百余年前的歷史人物有強烈的中國連結自然無(wú)法使用，選用日本殖民者雖然符合當下一些人扭曲的史觀(guān)，但終歸不能代表臺灣，至于當代的一些所謂名人，其資歷尚難成為貨幣上紀念的重要人物，只有蔣渭水比較符合所有條件，但他已經(jīng)出現在10圓硬幣之上。面對此情此景，高委員也不得不承認蔣經(jīng)國頭像也可以，這其實(shí)正是這一困境的典型表現。

　　歷史經(jīng)不起扭曲，歷史人物的貢獻更不容當代人的抹煞，通過(guò)貨幣的頭像來(lái)表達對先賢的紀念，向來(lái)是設計貨幣的慣常做法，現在卻被政客用來(lái)當作遂行意識型態(tài)斗爭的工具，這不啻為對歷史人物的侮辱，理應受到世人的譴責。

　　只是問(wèn)題的嚴重性恐怕不僅在此，臺當局前“行政院長(cháng)”陳即公開(kāi)撰文直陳此事所反映出來(lái)“立委”的眼界。當個(gè)別“立委”還在借貨幣問(wèn)題炒作意識型態(tài)對立時(shí)，殊不知貨幣數位化已經(jīng)是大勢所趨，電子貨幣大有取代紙幣、硬幣之勢，政治人物不思如何緊跟時(shí)代潮流，為貨幣發(fā)行和流通尋找新的空間，卻反而只注重外觀(guān)這種表面事項，自然也就只有“目光如豆”4字可以形容。

　　反觀(guān)大陸，春節前宣告數字票據交易平臺測試成功，春節后央行數字貨幣研究所正式掛牌，這意味著(zhù)中國人民銀行將成為全球首個(gè)研究數位貨幣及其真實(shí)應用的中央銀行。春節前后針對貨幣議題出現的兩個(gè)事件，恰好反映出兩岸的新舊思維，長(cháng)此以往，臺灣社會(huì )又還能有多少資本可供揮霍？又有多少優(yōu)勢可以與大陸展開(kāi)競爭？

　　新臺幣上的孫中山頭像或許久而久之會(huì )被看膩，但這不應是因為“統獨”觀(guān)念和國族認同的分歧所導致，而應該基于貨幣發(fā)展的需要。如果有朝一日，當局部門(mén)和“立法者們”能夠以開(kāi)放的心態(tài)、務(wù)實(shí)的行動(dòng)為社會(huì )尋找出路，臺灣民眾才不會(huì )看膩臺面上政客的嘴臉。否則，在孫中山還未被看膩之前，政客們會(huì )先變成人們唾棄的對象。