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滅村悲劇是大地給臺灣的驚天警告

2009年08月13日 08:42:00  來(lái)源:
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  臺灣《聯(lián)合報》今日發(fā)表社論說(shuō),臺灣民眾認識泥石流才十幾年,每一次它都以更猙獰的面貌出現。我們除了哭泣生命的流逝,能從滅村學(xué)會(huì )什么?

  社論摘錄如下,

  13年前,賀伯臺風(fēng)在南投新中橫沿線(xiàn)造成重創(chuàng ),臺灣民眾首度見(jiàn)識到何謂“泥石流”。13年后,莫拉克臺風(fēng)肆虐高屏,將泥石流的為害提升到“滅村”,甲仙鄉200多戶(hù)人家的小林村一夕從地表消失,讓人震驚、悲慟,也困惑不已。是什么造成了小林村致命的毀滅?

  小林村位在楠梓仙溪東岸的臺21線(xiàn)省道上,依山傍水,原是個(gè)青翠、美麗的平埔族村落。災難那天,吞滅小林村的卻不是腳下的楠梓仙溪,而是流經(jīng)村落的一條無(wú)名野溪。

  在臺“農委會(huì )”發(fā)布的泥石流紅色警戒中,小林村有兩條野溪被列為可能引發(fā)泥石流的“潛勢溪”,對照地圖,導致滅村的就是編號DF006的野溪。更準確地說(shuō),當天暴雨的激烈沖刷松軟了山頂土石,半個(gè)山頭的土石隨著(zhù)泛濫的穿村野溪狂泄而下,瞬時(shí)掩埋了位于沖積扇的整個(gè)村落。

  確實(shí),“農委會(huì )”的泥石流警戒盡到了告知義務(wù),但信息中對這條野溪的危險評估卻只是“低”,警示區域也僅及周遭“5戶(hù)”民宅。對照今天200多戶(hù)人家遭掩埋的慘狀,這樣的泥石流警戒公告倒有點(diǎn)“安慰劑”的味道,比較像公職機關(guān)自保、卸責之用,缺乏守護人民生命財產(chǎn)的認真。尤有甚者,去年甲仙鄉要求清理野溪,“水保局”卻以“砂石有價(jià)、恐遭圖利”為由拒絕,這又是什么心態(tài)?

  村落遭大規模毀滅的慘劇,不止發(fā)生在小林村。沿著(zhù)21號公路北上,兩年前改名為“那瑪夏”的舊“三民鄉”民族、民權等村也遭到重創(chuàng );一山之隔荖濃溪沿線(xiàn)的桃源和六龜,有些村落對外聯(lián)絡(luò )中斷,連災情都知之不詳。更往東,臺東的嘉蘭村和太麻里,許多民宅被溪水帶走,甚至沖入太平洋。人與大地的關(guān)系由緊張變成決絕,我們怎能不深思其中因果?

  除了暴雨,要說(shuō)有什么因素擴大了泥石流災難,過(guò)度開(kāi)發(fā)應該是一大因素。小林村是成立甚久的平埔村落,一向罕聞泥石流災害,可見(jiàn)早年建村位置的選擇或許并無(wú)問(wèn)題。這和賀伯臺風(fēng)摧毀的多為平地漢人上山屯墾的聚落,設村多選在野溪旁,明顯不同。問(wèn)題在,近年小林村不斷有外來(lái)人口移入,周邊山區也不斷開(kāi)發(fā),種植生姜和芋頭等作物都需要深耕,不僅快速耗蝕地力,也不知不覺(jué)破壞了附近的水土。

  根據蝴蝶理論,一只蝴蝶拍動(dòng)翅膀,可能在地球另一端引發(fā)颶風(fēng)。小林村的滅村,也許是因為在流域中誰(shuí)鏟了一塊不該開(kāi)的田,或是誰(shuí)挖了一個(gè)不該掘的坑、造了一棟不該建的屋子,從而破壞整個(gè)山水的生態(tài)平衡結構,結果導致全村的覆滅,葬送了先祖選擇的寶地。但如此復雜、輾轉的因果,要向誰(shuí)追究責任?更別說(shuō),一定有人會(huì )反問(wèn):勤勞耕種有罪嗎?

  事實(shí)上,去年海鷗臺風(fēng)即對小林村發(fā)出了警告。當時(shí),村莊聯(lián)外橋梁中斷,全村九成房舍遭土石入侵,但因人員無(wú)恙,外界焦點(diǎn)都放在鄰鄉東安村油礦巷的傷亡,那次警告就僅以“盡快重建”收場(chǎng)。試想,在小林村才幾十戶(hù)人家的年代,人們僅憑雙手和鋤頭耕種換取溫飽,這能對土地造成什么傷害?但當人口驟增,動(dòng)輒用挖土機、小山貓來(lái)開(kāi)山辟地,以追求經(jīng)營(yíng)規模和市場(chǎng)利潤為目標,那么,人和山川大地的關(guān)系要如何維系?天地的生態(tài)平衡豈能不斷裂?

  在進(jìn)入新中橫之前,南投公路兩旁四處可見(jiàn)怪手、挖土機具的租售店面,不難想象這些工具在臺灣被濫用到什么地步,也可以想象山區大肆開(kāi)發(fā)的破壞威力。近年臺灣高山蔬果的時(shí)興,雖顯示了地方產(chǎn)業(yè)推展的成果,但在“與天爭地”的過(guò)程中其實(shí)是走了一條冒進(jìn)的路,不知何時(shí)會(huì )踩到超限利用的紅線(xiàn)。這次,包括臺東的知本、紅葉,高雄的寶來(lái)、茂林,嘉義的梅山等溫泉區均遭重創(chuàng ),應當也都反映了開(kāi)發(fā)及管理失當的問(wèn)題。

  臺灣民眾認識泥石流才十幾年,每一次它都以更猙獰的面貌出現。我們除了哭泣生命的流逝,能從滅村學(xué)會(huì )什么?

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[責任編輯:王賽賽]

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