紀連海趣解傳統節日:古人借元宵燈會(huì )“自由戀愛(ài)”

時(shí)間:2012-02-08 12:00   來(lái)源:大眾日報

紀連海簡(jiǎn)介

  紀連海,北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)歷史教師,曾經(jīng)先后在中央電視臺《百家講壇》欄目主講《正說(shuō)和珅》等56講;在上海電視臺《文化中國》欄目主講《〈孝莊秘史〉大揭秘》等105講。紀連海在《百家講壇》中的每一次開(kāi)講都引起極大關(guān)注,他的“和珅十講”以平均收視率0.69%榮登《百家講壇》開(kāi)播5年來(lái)的收視率冠軍至今無(wú)人超越。

  本報記者 卞文超

  本報通訊員 田達

  龍年元宵佳節之際,文化名嘴紀連海、美國卡爾頓大學(xué)教授趙啟光受邀山東衛視《新杏壇》欄目來(lái)濟錄制節目。他們接受了本報記者采訪(fǎng),趣解春節傳統文化習俗。

  紀連!

  古人借燈會(huì )“自由戀愛(ài)”

  “月上柳梢頭,人約黃昏后!边@段描寫(xiě)古代青年男女約會(huì )的詩(shī)句廣為流傳。很多人并不知道,詩(shī)中愛(ài)情故事發(fā)生的背景正是元宵節。

  “去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后!奔o連海介紹,宋代歐陽(yáng)修的這首《生查子》寫(xiě)的是元宵燈會(huì )景象。古代元宵節叫燈節,詩(shī)中女子在夜晚賞燈去,碰上了一位男子,由此展開(kāi)了戀愛(ài)。

  紀連海認為,元宵燈會(huì )是古代男女“自由戀愛(ài)”的重要場(chǎng)所,這一解說(shuō)為元宵節增添了浪漫的色彩。在古代農業(yè)社會(huì ),女子大都是大門(mén)不出,二門(mén)不邁,婚姻是受父母之命,媒妁之言!澳菚r(shí)女子能接觸到的異性只有自己的父親、兄弟、舅舅、侄兒等,幾乎沒(méi)有機會(huì )見(jiàn)到?jīng)]有血緣關(guān)系的男子!奔o連海說(shuō),“元宵節的到來(lái)為年輕男女相會(huì )提供了機會(huì )。燈會(huì )上人來(lái)人往,花燈光線(xiàn)朦朦朧朧,此時(shí)結識異性更有‘談戀愛(ài)’的感覺(jué)!

  趙啟光——

  龍年消解“恐龍病”

  “今年是龍年,我希望今年是龍的回歸之年,中華傳統文化的回歸之年!泵绹栴D大學(xué)教授趙啟光說(shuō)。

  2012年龍年郵票的發(fā)行使得中國龍再次成為人們熱議的話(huà)題。龍是中華民族的圖騰,是華夏兒女的精神象征,中國的崇龍習俗已有八千多年的歷史。

  “可是近幾年,中國似乎得了‘恐龍病’,龍的傳人被自己的影子嚇壞了!壁w啟光指出。2004年,奧運吉祥物評選委員會(huì )剔除六個(gè)候選形象之一的中國龍,理由是:“中國龍的概念非常硬朗,但它有王權、皇族的特征,親和力較差,在一些西方人眼中的形象也不是很好!2006年上海某高校有位教授說(shuō)“龍在中國是帝王象征,在西方是邪惡象征,所以龍當文化圖騰易引起外國人誤解”。針對這些觀(guān)點(diǎn),趙啟光一一進(jìn)行了闡釋。

  “中西方文化接觸的幾百多年以來(lái),西方人已經(jīng)接受中國龍不代表邪惡的本質(zhì)。最近幾十年來(lái),龍在西方形象越來(lái)越積極,當代美國兒童喜歡看電視動(dòng)畫(huà)片《龍的故事》,里面各式各樣的龍善良活波,和孩子嬉笑游戲,冒險于夢(mèng)幻王國。美國電視臺很少重播連續劇,但這《龍的故事》反復播了15年,已經(jīng)培養了兩代美國‘龍之友’!壁w啟光講道。

  他介紹:“即便在帝王時(shí)代,平民百姓也沒(méi)有放棄對龍的愛(ài)好,在衣食住行、年節喜慶中尋常百姓家都有龍影飛舞,男女結合稱(chēng)作龍鳳呈祥!壁w啟光認為,龍是中華百姓的文化象征,幾個(gè)帝王孤家寡人沒(méi)有龍的“專(zhuān)利”。

編輯:楊永青

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