寧夏館網(wǎng)上寧夏館鎮館之寶：鎏金銅牛
西夏是中華民族歷史舞臺上極為神秘的一個(gè)王朝，古西夏王形成了獨樹(shù)一幟的西夏文化，曾在中華民族歷史上大放異彩。在世博會(huì )寧夏館展出的鎮館之寶“鎏金銅�！备鞘侵i一般的古西夏王國滄桑與輝煌歷史的見(jiàn)證。
“鎏金銅�！笔菑乃赜小皷|方金字塔”美譽(yù)的西夏王陵出土的國寶級文物。一九七七年寧夏銀川賀蘭山西夏陵區一0一號陪葬墓出土，青銅質(zhì)，長(cháng)1．20米、寬0．38米、高0．45米，重188公斤。模制澆鑄成型，內空心，腹中尚殘留鐵砂內模。外表鎏金，出土時(shí)部分鎏金已脫落。銅牛造型生動(dòng)，形象逼真。
“鎏金銅�！钡陌l(fā)現還有一段令人噓唏的小故事。
1972年，幾經(jīng)努力，考古專(zhuān)家們終于進(jìn)入地下21米深、有“東方金字塔”之稱(chēng)的西夏王陵，發(fā)現文物已被盜墓者洗劫一空。見(jiàn)此情景，所有人都懊喪不已。一名男青年一時(shí)氣起，狠狠地踹了一下腳底早已腐朽的木門(mén)。猛然間，兩只金燦燦的牛角尖“破門(mén)而出”——原來(lái)，被盜墓者炸倒的墓門(mén)正好蓋住了“鎏金銅�！�，它躲過(guò)了盜墓者的賊眼，留存至今。
只有表面布滿(mǎn)的坑洞和條紋，證明著(zhù)它已經(jīng)經(jīng)歷了近千年的歲月洗禮。
在網(wǎng)上看到資料說(shuō)，當今中學(xué)歷史教科書(shū)里談到古代“鎏金”技術(shù)時(shí)，就是以此牛作為配圖和解說(shuō)對象的�？珊兜氖�，我竟對此了無(wú)印象了，又繼續百度了一下，方知我國的鎏金技術(shù)，自戰國以來(lái)即大放光彩，尤以?xún)蓾h最為普遍，鎏金技術(shù)的制作方法是將金與銀混合熔化后，涂在銅器表面，經(jīng)溫烤后加固，再加以打磨即成，華貴璀璨經(jīng)久不褪。
然而鎏金器流傳至今極為稀罕，主要原因是歷代以來(lái)戰亂損毀，再加上器物中有金成份，很多盜墓賊不知鎏金的藝術(shù)價(jià)值，就按重量賣(mài)給打金匠，熔練為金塊或金元寶，所以被破壞的鎏金器物不可勝數。
想著(zhù)那些被破壞的文物真是無(wú)比的痛心，可惡的盜墓賊們到底知不知道，因著(zhù)他們自私貪婪，國之珍寶灰飛煙滅？
我想，事實(shí)上對于任何一件國寶來(lái)說(shuō)，它的珍貴絕不僅此于它那連城的價(jià)值，更為重要的是一種其本身體現出來(lái)對萬(wàn)事萬(wàn)物的關(guān)懷、尊重。一如眼前這頭“鎏金銅�！�，它那柔和的目光似乎可以穿越千百年的塵土與你對話(huà)一般，自有一種溫暖人心的力量。 （文、圖：李熳）
