黃花崗七十二烈士陵園
100年前，廣州“三·二九”起義的槍聲，引領(lǐng)了辛亥年起義的風(fēng)起云涌。
以資產(chǎn)階級民主革命時(shí)期的辛亥“三·二九”廣州起義為發(fā)端，到大革命時(shí)期國共第一次合作從廣州出發(fā)的北伐，到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的廣州起義、農民運動(dòng)等等，一系列重大的歷史事件，讓這座城市成為近代革命的策源地，也為廣州留下了豐碩的歷史文化遺產(chǎn)。這一文化遺產(chǎn)的核心，就是解放思想，敢為天下先，就是為了國家的前途，民族的命運，人民的福祉，勇于探索，勇于獻身。這座城市，正在踐行著(zhù)這一使命。
浩氣長(cháng)存天地間
9月5日，廣州市先烈中路車(chē)水馬龍。喧囂之中，一座掩映在翠綠松柏之間的灰色花崗巖石坊靜靜佇立，上面鐫刻著(zhù)中山先生題寫(xiě)的“浩氣長(cháng)存” 四個(gè)金色大字。
長(cháng)長(cháng)墓道盡頭的崗陵之上，黃花崗“七十二烈士之墓”靜臥古榕蒼松之間。
辛亥年4月27日（農歷3月29日）的廣州起義（也叫黃花崗起義），一晝夜血戰，不幸失敗，同盟會(huì )骨干成員犧牲百余人。革命人潘達微冒死出頭奔走,收殮烈士遺�。罚簿邊苍嵊诔菛|紅花崗。當年11月，廣州人民大規模公祭烈士，之后愛(ài)國人士和華僑捐款興建陵園, 改名黃花崗，取黃花晚節之意。
在《〈黃花崗烈士事略〉序》中，孫中山先生憑吊：“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色，全國久蟄之人心，乃大興奮，怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成”。這是對廣州起義的一次重要評價(jià)。
已知的參與黃花崗起義的烈士，平均年齡不到３０歲，一批有知識、有文化的年輕人，為理想、革命和中華民族的未來(lái)，不顧個(gè)人安危，走上了革命的最前線(xiàn)。除了可以查到姓名的“七十二烈士”,無(wú)名無(wú)姓者不計其數。
黃花崗烈士陵園負責人告訴記者，高大的紀功坊兩側各矗立著(zhù)一根折斷的石柱，這象征著(zhù)國家痛失棟梁之材。
而今在廣州市民熟知的先烈路，原名其實(shí)叫沙東街，1921年正式改名先烈路，就是為了紀念“七十二烈士”。
順著(zhù)先烈路向南，不遠就是農林下路。黃花崗烈士嚴確廷的孫女嚴慕儀原來(lái)是農林下路小學(xué)的校長(cháng)。她每年都會(huì )帶自己的學(xué)生到這里祭掃，講述孫中山和“三·二九”起義的故事。
烈士理想映現實(shí)
順著(zhù)黃花崗七十二烈士的辛亥年戰斗的軌跡，還有兩處重要遺址。
廣州地鐵一號線(xiàn)烈士陵園站一出來(lái)，就看到火紅的鑄鐵圍欄之中，一處綠意青蔥的園林，這是新中國成立后為紀念1927年12月廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂慷ǖ牧陥@。
陵園西側，廣東咨議局的乳白色仿羅馬式小樓，是辛亥“三·二九”起義失敗后革命黨人暴尸之地，也是辛亥革命勝利后廣東宣布獨立的地方，更見(jiàn)證了孫中山就任非常大總統。
辛亥百年祭，從春天到入秋，辛亥烈士后人陸續來(lái)到黃花崗拜祭先人。訪(fǎng)問(wèn)中，包括孫中山曾侄孫孫必達、黃興的長(cháng)孫黃偉民、尤列的曾孫尤迪桓等辛亥革命后人不約而同關(guān)心著(zhù)同一個(gè)問(wèn)題：如何讓年輕人認識和思考這段歷史？
孫中山先生當年也曾向青年發(fā)出向烈士學(xué)習的號召：“為國家，為人民，為社會(huì )，為世界來(lái)服務(wù)”，“這種替眾人來(lái)服務(wù)的新道德，就是世界上道德的新潮流”。
先人戰斗的故地，激勵著(zhù)無(wú)數辛亥后人。今年3月29日那天，黃興烈士的長(cháng)孫黃偉民首次來(lái)到小東營(yíng)，他感慨萬(wàn)千：“父親生前經(jīng)常給我講述小東營(yíng)的故事,說(shuō)祖父拿著(zhù)槍,帶領(lǐng)他和上百位英雄從這里開(kāi)始一路殺敵……我做夢(mèng)都在想象小東營(yíng)的樣子”。
小東營(yíng)，在廣州市越秀區的越華路。榕樹(shù)和紅棉的相互映襯下，一座被高樓所簇擁的青磚大屋，就是“三·二九”起義指揮部舊址。
而今，小東營(yíng)所在的街頭巷尾，生活著(zhù)殷實(shí)的廣州小康人家。人民的幸福正以最自然的方式延續，烈士的理想正變成現實(shí)。
