紀念辛亥革命，回顧先生功績(jì)，不但要重視中山先生的革命活動(dòng)，更值得珍視的是他所提出的建國方略
“小我自己，大我國家”，黃興強調每一個(gè)人都要把自己放在國家和事業(yè)中去
黎元洪在中國人走向共和的道路上，盡管步履蹣跚，坎坷曲折，但畢竟也是邁開(kāi)第一步的先行者之一
蔡元培構建了一個(gè)思想學(xué)術(shù)開(kāi)放的平臺，為中國教育留下了思想學(xué)術(shù)自由的治學(xué)啟蒙
魯迅說(shuō)，章太炎是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的革命家。他撰寫(xiě)的《駁康有為論革命書(shū)》，號召人們起來(lái)革命，推翻清朝政府
徐錫麟在東京博物館看到了一座中國古代大鐘在那里展示，他想，中國的文物怎么就被日本人掠奪過(guò)去？
長(cháng)期奔走于浙、皖等地，將民族主義和民主主義思想撒播于社會(huì )中下階層人士
辛亥革命的豐功偉績(jì)不僅屬于參加武昌起義的革命志士，更是當時(shí)所有發(fā)動(dòng)、支持辛亥革命人士共同奮斗的結果
孫必達（孫中山曾侄孫）：
先生畢生追求國家統一
“中山先生的人生，實(shí)在不是一般人能有的，我非常欽佩先人的這種能力�！睂O中山曾侄孫、全國政協(xié)委員孫必達從幼年時(shí)起就一直沒(méi)有停止過(guò)對曾祖叔父孫中山傳奇革命人生的思索與追尋。
孫必達生于香港，目前生活工作也主要在香港。身為偉人后輩，孫必達說(shuō)，香港是中山先生曾經(jīng)負笈九載的地方，也是其革命思想的發(fā)源地。在這里，中山先生設立了興中會(huì )總會(huì )與同盟會(huì )分支機構�！爸猩较壬l(fā)動(dòng)的十次武裝起義，有六次主要是在香港策劃。香港之于辛亥革命，功不可沒(méi)�！毕Ｍㄟ^(guò)紀念辛亥革命的這個(gè)活動(dòng)，來(lái)審視我們過(guò)去100年所走過(guò)的道路，既可以告慰先人在天之靈，也可以把先輩的精神遺產(chǎn)一代代傳承下去，“先人的事業(yè)，既有對我們的鞭策，也有對我們的鼓勵�！�
孫必達認為，“紀念辛亥革命，回顧先生功績(jì)，不但要重視中山先生的革命活動(dòng)，更值得珍視的是他所提出的建國方略�！睂O必達說(shuō)，中山先生的很多遺愿如今已成現實(shí)，而祖國統一的愿望還未能實(shí)現。中山先生一生追求國家統一，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“竭志盡誠，以救民國，破除障礙，促成統一�！碧栒偃w中國人團結起來(lái)，排除擾亂中國統一的一切勢力，實(shí)現國家的統一和民族的復興。用中山先生的話(huà)說(shuō)，就是“革命尚未成功，同志仍須努力”�！。ū緢笥浾� 尹世昌）
黃偉民（黃興長(cháng)孫）：
黃興精神遺產(chǎn)是“無(wú)我、篤實(shí)”
“我的祖父家境優(yōu)越，如果不參加革命，他完全可以過(guò)另外一種安逸的生活�！弊鳛辄S興的長(cháng)孫，73歲的黃偉民先生說(shuō)，先祖父前半生是念書(shū)，后半生參加革命，為了革命，把家產(chǎn)都賣(mài)了。黃偉民說(shuō)，作為辛亥革命時(shí)期最重要的領(lǐng)袖人物，無(wú)論是當時(shí)的革命黨人或者是后來(lái)的歷史學(xué)者往往將孫中山先生和先祖黃興并稱(chēng)，承認他們是領(lǐng)導辛亥革命的“雙元領(lǐng)袖”。
“祖父沒(méi)有留給我們豐厚的財產(chǎn)，只有珍貴的精神遺產(chǎn)，那就是家訓——‘無(wú)我、篤實(shí)’。這種精神，潛移默化影響著(zhù)我們一代又一代�！� 黃偉民說(shuō)，祖父一直強調“小我自己，大我國家”，強調每一個(gè)人都要把自己放在國家和事業(yè)中去。
黃偉民介紹，過(guò)去人取名字都是按照派別輩分，父親黃一歐這一輩是“厚”字輩，但是黃家并沒(méi)有按這個(gè)來(lái)。黃興給長(cháng)子取名“一歐”，次子是“一中”，三子是“一美”，四子是“一球”，五子是“一寰”，大女兒叫“振華”，二女兒叫“文華”，三女兒叫“德華”。從給子女取名上就可以看出，黃興完全是向國外學(xué)習，放眼寰球，家庭是非常開(kāi)放的�；仡櫄v史，現在我們更有條件以冷靜客觀(guān)的態(tài)度重新認識黃興協(xié)助孫中山在推翻封建帝制建立民主制度的歷史劇變中所發(fā)揮的歷史作用，以包容的心態(tài)，開(kāi)闊的胸懷，百折不回的精神來(lái)完成祖國的統一�！。ū緢笥浾� 郭 嘉）
黎昌晉（黎元洪嫡孫）：
黎元洪千秋功過(guò)自有評說(shuō)
“盡管黎元洪是個(gè)有爭議的歷史人物，但他為民主革命作出歷史貢獻，值得后人學(xué)習�！弊鳛槊駠罂偨y、首義都督黎元洪的嫡孫、現任天津市人大常委會(huì )副秘書(shū)長(cháng)的黎昌晉在接受采訪(fǎng)時(shí)，客觀(guān)評價(jià)了自己的祖父。
黎昌晉介紹，在搜集到的當時(shí)國內外發(fā)行的明信片和報刊上，都把孫中山、黎元洪和黃興的頭像印在一起，稱(chēng)為“首義三杰”。隨著(zhù)近些年歷史學(xué)家的深入研究，黎元洪的歷史作用不斷得到證實(shí)。
黎昌晉認為孫中山、黃興及祖父黎元洪那一代人當時(shí)的愿望是為了中國的昌盛和民族的復興，希望改變國弱民窮的現狀，這和當今實(shí)現中華民族偉大復興的目標類(lèi)似。
黎昌晉說(shuō)，祖父黎元洪并不是一個(gè)投機者，相反，對認定的信念非常執著(zhù)。辛亥革命以后，黎元洪被推舉為湖北軍政府都督，他為反對清政府做了大量的工作。
在黎元洪的一生中，教育救國成為一貫的主張，黎元洪曾經(jīng)拿出自己俸祿的很大一部分捐助教育，并且和張伯苓等著(zhù)名教育家成為好朋友。實(shí)業(yè)救國，是黎元洪的又一個(gè)信念。黎昌晉說(shuō)，黎元洪曾經(jīng)以個(gè)人名義貸了不少款來(lái)幫助別人興辦實(shí)業(yè)。對于黎元洪，著(zhù)名歷史學(xué)家章開(kāi)沅先生曾有這樣的評價(jià)：“武昌是辛亥首義之區，黎元洪在中國人走向共和的道路上，盡管步履蹣跚，坎坷曲折，但畢竟也是邁開(kāi)第一步的先行者之一�！保ū緢笥浾� 朱 虹）
孫勁松（蔡元培曾外孫）：
蔡元培搭建科學(xué)自由平臺
“從事教育是蔡元培一生最精華的階段，他為中國教育搭建了一個(gè)科學(xué)自由的平臺，留下了思想學(xué)術(shù)自由的治學(xué)啟蒙�！� 作為蔡元培先生的曾外孫，孫勁松認為，蔡元培先生是著(zhù)名的革命家、教育家，為發(fā)展中國新文化教育事業(yè)做出了重大貢獻，被世人譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷�！�。
孫勁松在中國美術(shù)學(xué)院從事技術(shù)和管理工作，而這所學(xué)校的前身，是蔡元培1928年于杭州創(chuàng )辦的西湖國立藝術(shù)院。孫勁松說(shuō)，蔡元培的一生經(jīng)歷了從傳統讀書(shū)人到革命家，再到教育家和思想家的過(guò)程。從事教育的過(guò)程是蔡元培一生的精華階段，因為他致力于“把他的人文關(guān)懷普及到每一個(gè)國民”。
蔡元培1904年與陶成章等人創(chuàng )立革命團體光復會(huì )并被推選為會(huì )長(cháng)，1905年又加入同盟會(huì )。1912年蔡元培任中華民國第一任教育總長(cháng)，從此一心一意投身教育。之后任北大校長(cháng)期間，他革新北大，開(kāi)“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)。孫勁松認為，蔡元培構建了一個(gè)思想學(xué)術(shù)開(kāi)放的平臺，為中國教育留下了思想學(xué)術(shù)自由的治學(xué)啟蒙。這個(gè)平臺的構建是蔡元培留給后世最寶貴的財富，他“給了后人一層土壤，讓后輩能夠自由地發(fā)揮、創(chuàng )新”。
孫勁松表示，從一個(gè)普通人的角度講，做好本職領(lǐng)域的事是對辛亥百年最好的紀念。今天的人們應該學(xué)習他們拋卻名利奮斗進(jìn)取的精神與信念，踏實(shí)做事，認真做人。（本報記者 郭 嘉）
