傳承傳統技藝 弘揚中華文化
民眾在欣賞剪紙作品。
兩岸青年體驗布袋木偶，交流布袋戲傳承之道。
兩岸手工藝人和臺青文創(chuàng )業(yè)者合影。
12日，第十三屆海峽論壇·兩岸傳統技藝（非遺項目）展演在廈門(mén)舉行，來(lái)自海峽兩岸的非遺傳承人、手工藝人和文創(chuàng )業(yè)者會(huì )聚一堂，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，切磋技藝、展示成果、共謀發(fā)展。
交流互鑒
“我在集美，我甲你講，有一種美就叫集美……嘉庚精神人文集美，真好真好真甲好！”在展演現場(chǎng)，臺灣少數民族青年賴(lài)淑珍自彈自唱一首閩南語(yǔ)歌曲，字里行間盡顯福建的人文之美，唱出了對中華文化的真摯情感，瞬間將現場(chǎng)氣氛炒熱。
“兩岸布袋戲同根同源。為讓更多人了解這一古老技藝，我們推出了一個(gè)系列短視頻，叫作‘青春之約布袋團’。主要通過(guò)兩只布袋戲偶聯(lián)袂演出的形式，在網(wǎng)上向兩岸民眾介紹福建的美麗鄉村和非遺文化，這種傳播方式生動(dòng)活潑，很受網(wǎng)友喜歡�！苯衲瓿�，賴(lài)淑珍抓住短視頻行業(yè)飛速發(fā)展的機遇，在廈門(mén)成立新媒體公司并承接了不少業(yè)務(wù)。為此，她頻繁出鏡，逐漸打出了名氣。
賴(lài)淑珍推廣布袋戲的想法，和莊晏紅不謀而合。作為布袋木偶戲省級非遺項目傳承人，莊晏紅憑借高超的表演技藝，向觀(guān)眾獻上了一場(chǎng)美輪美奐的布袋戲經(jīng)典劇目《大名府》，展現了布袋木偶藝術(shù)之美，引得臺下掌聲不斷。
“兩岸年輕人不是沒(méi)有審美鑒賞能力，而是需要去引導他們接觸美的事物，展現傳統文化之美。這就是我們傳承人的責任所在，一輩子做好手中的事�！鼻f晏紅的獨到見(jiàn)解，賴(lài)淑珍深為贊同，期許“多交流合作”。
保持交流互鑒想法的，還有金門(mén)陶藝大師王明宗。王明宗擅于創(chuàng )作陶土風(fēng)獅爺。在他看來(lái)，兩岸文創(chuàng )相通，共同的根基都是中華優(yōu)秀傳統文化，雙方理應相互借鑒、優(yōu)勢互補、共同發(fā)展。
融合發(fā)展
如何傳承傳統技藝，弘揚中華文化，是所有非遺傳承人和手工藝人共同思考的問(wèn)題。展演中，融合發(fā)展成為大家口中的“高頻詞”。
臺青鄭孟桓是一位研學(xué)導師，因熱衷推廣“中華六藝（禮樂(lè )射御書(shū)數）”，被學(xué)生稱(chēng)為“六六老師”�！拔覀兺瞥隽囍黝}研學(xué)營(yíng)，讓小朋友行古禮拜師，體驗射箭、投壺等具有傳統文化特色的互動(dòng)項目。希望通過(guò)這種知行合一的方式，讓兩岸青少年了解和熱愛(ài)中華傳統文化�！�
大陸研學(xué)導師郭達文，是鄭孟桓的合作伙伴，在推廣傳統技藝的道路上二人配合默契。在郭達文看來(lái)，兩岸傳統技藝本是“一枝兩葉”，同根同源、血脈相連，因此，傳承離不開(kāi)兩岸攜手�！皟砂犊梢约蟽�(yōu)勢資源，攜手進(jìn)行人才培養，比如，共同推動(dòng)非遺進(jìn)校園、進(jìn)課堂，培養小朋友的興趣，助推非遺在兩岸青少年中傳承，在兩岸融合中發(fā)展�！�
82歲高齡的王船制作技藝傳承人鐘慶豐，與船打了一輩子交道�；顒�(dòng)當天，他和徒弟陳文旌帶著(zhù)親手制作的王船現身，引得兩岸青年紛紛圍觀(guān)�！啊屯醮橇餍杏陂}臺沿海漁港漁村的民間習俗，意在祈求風(fēng)調雨順、國泰民安。如同媽祖文化，‘送王船’也是兩岸同胞共同的精神紐帶，所以，傳承需要兩岸齊心協(xié)力，讓造船手藝后繼有人�！�
傳承創(chuàng )新
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何為傳統技藝注入創(chuàng )新因子，使之適應現代人的審美需求，成為兩岸手工藝人思考和實(shí)踐的重要方向。
活動(dòng)當天正值大陸“雙12”網(wǎng)絡(luò )購物節，為了搶搭直播帶貨“東風(fēng)”，臺青金于峰干脆把直播間搬到活動(dòng)現場(chǎng)，只見(jiàn)他和團隊成員賣(mài)力吆喝，向兩岸網(wǎng)友推介香道文創(chuàng )產(chǎn)品。
“酒香也怕巷子深，直播帶貨讓傳統技藝更‘潮’，為更多年輕人所熟知。新平臺新?tīng)I銷(xiāo)，給傳統技藝帶來(lái)了新的機遇和客源，這也是未來(lái)非遺創(chuàng )新傳承的一個(gè)方向�！苯鹩诜逭f(shuō)。
用科技為傳統技藝賦能，讓金于峰的香品屢創(chuàng )“網(wǎng)銷(xiāo)”佳績(jì)。比如，他依托《清明上河圖》開(kāi)發(fā)出隨身包熏香禮盒，產(chǎn)品合并起來(lái)就是一幅完整的《清明上河圖》；再比如，將媽祖、關(guān)公等民間信俗人物設計成卡通形象，制成一組寓意吉祥幸福的香盒，備受年輕人喜愛(ài)。
漳浦剪紙非遺傳承人高少萍帶來(lái)的一幅剪紙作品《兩岸一家親》，讓兩岸青年在驚嘆其高超技藝之余，紛紛“打卡”拍照。從藝四十多載，高少萍一心致力于剪紙的傳承和發(fā)展。在她看來(lái)，非遺傳承要大膽創(chuàng )新，善于把古老的剪紙技藝與時(shí)代風(fēng)尚相結合，這樣才能讓非遺“火”起來(lái)。
“傳統文化本身是個(gè)巨大的IP庫，非遺更是其中的佼佼者。無(wú)論是剪紙、布袋戲，還是南音、木雕等，都可以借助文創(chuàng )IP設計，探索‘非遺+’的發(fā)展模式，將非遺轉化為兼具藝術(shù)和審美的大眾消費品，探索文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)文創(chuàng )化道路�！备呱倨颊f(shuō)。
