概況

 
　　中文名稱(chēng)：麗江古城

　　英文名稱(chēng)：The Old Town of Lijiang

　　編號：200-017

　　麗江古城于1997年12月根據文化遺產(chǎn)遴選標準C(II)(IV)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　麗江納西族自治縣位于中國云南省西北部，其地理坐標為北緯26°34’至27°26’，東經(jīng)99°23’至100°32’之間，面積7648平方公里，人口 32．9萬(wàn)人。這里居住著(zhù)納西、栗栗、普米、漢、白、彝、藏等十多個(gè)民族。其中、納西族18.4萬(wàn)人，占總人口的57%。麗江的地勢由西北向東南傾斜，呈階梯狀遞降。海拔最高點(diǎn)在玉龍山主峰扇子陡為3396米，最低海拔在金沙江河谷，為1219米，高差達4337米。麗江古城坐落在玉龍山下一塊海拔2400米的高原臺地上，全城面積達3.8平方公里。

　　麗江古城的形成，是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。根據考古發(fā)現，早在秦漢以前，麗江就有古人類(lèi)活動(dòng)的足跡。麗江縣境包括麗江城的主體居住民族是納西族。關(guān)于納西族人的來(lái)源，專(zhuān)家學(xué)者們眾說(shuō)紛紜，目前為多數學(xué)者認同的是“融合說(shuō)”，即麗江納西族由土著(zhù)者和遠古時(shí)期從西北河湟地區南遷的羌人后裔融合而成。麗江地區歷史悠久，然而，麗江古城的雛形究竟形成于何時(shí)，目前仍是一個(gè)存在爭議的問(wèn)題。有兩種觀(guān)點(diǎn)：一是宋末元初說(shuō)，按此說(shuō)，麗江古城的歷史有七八百年；二是唐初說(shuō)，古城的歷史當再上溯五百年。古城地處滇、川、藏交通要沖，自古以來(lái)是漢、藏、白、納西等民族文化、經(jīng)濟交往的樞紐，是南方絲綢之路和“茶馬古道”的重鎮及軍事戰略要地，在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。

　　到了明清兩代，古城成為麗江府府城。明朝洪武年間，木氏土司仿北京紫禁城之制對古城進(jìn)行了大規模的建設和擴張，但在清咸豐、同治年間，古城在杜文秀回民起義中又遭到很大破壞。經(jīng)清末、民國及建國后的修復和建設，古城的布局和形制仍保留著(zhù)明清的格局。城南舊設土司衙署，周?chē)�建宮室苑囿，城北為商業(yè)區，以四方街為中心，四條干道呈經(jīng)絡(luò )狀向四周延伸，臨街均設商業(yè)鋪面。城東為舊時(shí)流官府衙所在地，現存文明坊、文廟、武廟。

　　麗江古城的規劃原則及營(yíng)造手法，既存在對北京紫禁城一些建制形式的效仿和吸取，又考慮到了用地的實(shí)際情況和居民的心理行為特征，既融合了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風(fēng)采。對于納西族來(lái)說(shuō),東方是太陽(yáng)升起的方向,代表著(zhù)光明和生命,因此民居建筑以坐西朝東為最佳朝向；山是神的居所,而水代表著(zhù)與祖先聯(lián)系的脈絡(luò ),因此山、泉(“水頭”)及其周?chē)�的森林受到虔誠的崇拜和嚴格的保護。這些都使得納西族的居住空間具有山水相依的宜人環(huán)境和人神共處的象征性格。麗江古城典型地體現了納西族聚落的這種傳統空間理念。

　　古城的選址，充分考慮了地形、地貌、方位、朝向、氣候、水源等因素。古城位于麗江壩子中央，“負陰而抱陽(yáng)”——北依象山、金虹山，西忱猴子山，山體既擋住了西北方向冬季寒風(fēng)的侵襲，又作為城市的依托，構成城市空間的起伏變化；東面和南面與開(kāi)闊坪壩自然相連，陽(yáng)光充沛。整個(gè)古城形成了坐靠西北，放眼東南的空間格局。源于黑龍潭的玉河在城區邊界處被分為三股引入古城內部,然后再經(jīng)多次勻水分流、作為生活用水貫穿整個(gè)城區,形成大小十幾條水路,構成了古城空間的基本骨架。

　　以水為核心的麗江古城因水的活用而呈現特有的水巷空間布局。水元素的大量引入，使麗江古城無(wú)法按照“方九里，旁三門(mén)，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)途九軌”的中原建城制度的建成，而采取一種較為自由的城市空間格局。城中無(wú)方整的道路網(wǎng)，也沒(méi)有嚴謹的城市軸線(xiàn)。古城里的街道與建筑物依山就水，形成了以四方街為城市中心，以四條主要街道——新華街、五一街、七一街、黃山路為主要道路骨架的自由放射系統�！八姆浇帧鼻吧頌樯徎ǔ�，后由木氏土司仿其府印之狀填池為市，幾百年來(lái)，一直繁榮興旺。四方街之名暗含了“權震四方”之意。

　　麗江古城的水系尺度都較小，按其形態(tài)大概可以分為三類(lèi)：樹(shù)狀水系；面狀水系；點(diǎn)狀水系。樹(shù)狀水系指玉河水網(wǎng)，發(fā)源于黑龍潭，流至城北玉龍橋處分為三股支流：東河、中河、西河。這三股支流再分成更小的分支，形成一個(gè)樹(shù)狀水系。面狀水系有黑龍泉和白馬龍潭兩處。前者位于象山之麓，縣城之北，泉水由山麓巖石縫隙間噴涌而出匯集成潭，該潭為玉河水之源，并可調節玉河水系的流量。后者為玉獅子山南麓，又名獅乳泉。點(diǎn)狀水系指水井或小水塘。比較典型的形式有“三眼井”——上池飲用，中塘洗菜，下流漂衣。古城主街傍水，小巷臨渠，300多座古石橋與河水、綠樹(shù)、古巷、古屋相依相映，極具高原水鄉的美學(xué)意韻。

　　橋是聯(lián)絡(luò )貫通麗江古城水系和街道系統的結構關(guān)節,將古城地面、水面牽系在一起,也是古城最早的建筑之一。在玉河水網(wǎng)上，修建有橋梁354座，其密度為平均每平方公里93座。橋梁的形制豐富多樣，較著(zhù)名的有鎖翠橋、大石橋、萬(wàn)千橋、南門(mén)橋、馬鞍橋、仁壽橋，均建于明清時(shí)期（公元14～19世紀）。其中以位于四方街以東100米的大石橋最具特色。古城的橋不僅是重要的交通設施，也是古城的集市地和公共交流的場(chǎng)所，具有豐富的文化內涵。

　　麗江古城的民居也是麗江古城的一大特色。它有機的結合了中原古建筑以及白族、藏族民居的優(yōu)秀傳統，在建筑布局形式、建筑藝術(shù)手法等方面進(jìn)行了大膽創(chuàng )新發(fā)展，形成了獨特的風(fēng)格。民居主要以合院式住宅為主,基本單位一般為三開(kāi)間、內天井,中間廳堂,兩側兩房,設獨立式門(mén)樓,在此基礎上,利用有限的基本單元,組合成多變的院落,組合規劃和方法不盡相同,形成多種模式化的平面格局�！皟煞还战恰�、“三坊—照壁”、“四合五天井”、“前后院”、“一進(jìn)兩院”、“多院組合”等。其中“四合五天井”的建筑平面格局是納西族傳統文化的遺留,由四坊圍合成四合院,四坊相接部位各獨立為一個(gè)小天井。中間大天井是最具公共性的空間,是舉行各種家庭活動(dòng)的場(chǎng)所,而四個(gè)小天井是生活輔助性空間,起通風(fēng)、采光作用。在條件允許的情況下,麗江民居引水入戶(hù)、活水繞屋,或臨水建屋,既有北方四合院的韻味,又有江南水鄉的風(fēng)情。在外部造型與結構上，古城民居揉合了中原建筑和藏族、白族建筑的技藝，形成了向上收分土石墻、迭落式屋頂、小青瓦、木構架等建筑手法，具有鮮明的地方特色。

　　值得一提的是，古城居民素來(lái)喜愛(ài)種植花木培植盆景，不僅在天井里養花種花,滿(mǎn)院常駐春色,而戶(hù)外門(mén)前、河旁井邊植樹(shù)種花,使古城享有“麗郡從來(lái)喜植樹(shù)，山城無(wú)處不飛花”的美譽(yù)。

　　有趣的是，中國傳統的都邑四周都有作為防御的城墻，麗江古城古時(shí)卻沒(méi)有城墻。傳說(shuō)原因有二：一曰統治納西的土司為木姓，木字加口即為“困”字，此乃大忌，故木氏土司不筑城；二曰，古城四周青山環(huán)抱，形成了天然的“城墻”，通往外地的要隘，都有天然的關(guān)口，起著(zhù)防御的作用。古城后來(lái)也曾筑起城墻，那是在清雍正元年（1723年）改土歸流以后，木氏土司被降為土通判，由中原王朝直接派任流官知府行統治之后，由流官建了一道土城。當時(shí)的城墻范圍只限于府署四周，古城大部分地區如土司木府、四方街等均未包括進(jìn)去。城墻后因地震倒塌，如今已蕩然無(wú)存，而今只有從北門(mén)坡、南門(mén)橋、營(yíng)盤(pán)洛等地名看到城的印記。

　　在麗江古城之外還有幾個(gè)民居建筑群。白沙民居建筑群位于麗江古城以北8公里處，這里曾是宋元時(shí)期（公元10～14世紀）麗江地區政治、經(jīng)濟、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一條南北走向的主軸上，中心為一梯形廣場(chǎng)，一股泉水由北面引入廣場(chǎng)，四條巷道從廣場(chǎng)通向四方，極具特色。白沙民居建筑群形成和發(fā)展為后來(lái)麗江古城的布局奠定了基礎。

　　束河民居建筑群位于麗江古城西北4公里處，是麗江古城周邊的一個(gè)小集市，建筑群內民居房舍錯落有致，布局形制與麗江古城四方街相似。青龍河自建筑群的中央穿過(guò)，建于明代（公元1368～1644年）的青龍橋橫跨其上，青龍橋是麗江境內最大的石拱橋。  

　　舊設土司衙署于城南，周?chē)�建宮室苑囿。古城內土司木氏的衙署，始建于元代（公元1271～1368年），1998年重建后改為古城博物院。木府占地46畝，府內有大小房間共162間。其內還懸掛有歷代皇帝欽賜的匾額十一塊，反映了木氏家族的盛衰歷史。

　　麗江古城內的街道也大都依山傍水修建，以紅色角礫巖鋪就，雨季不會(huì )泥濘、旱季也不會(huì )飛灰，石上花紋圖案自然雅致，與整個(gè)城市環(huán)境相得益彰。位于古城中心的四方街是麗江古街的代表。

　　真實(shí)性和完整性

　　麗江古城從城鎮的整體布局到民居的形式，以及建筑用材料、工藝裝飾、施工工藝、環(huán)境等方面，均完好地保存古代風(fēng)貌，首先是道路和水系維持原狀，五花石路面、石拱橋、木板橋、四方街商貿廣場(chǎng)一直得到保留。民居仍是采用傳統工藝和材料在修復和建造，古城的風(fēng)貌已得到地方政府最大限度的保護，所有的營(yíng)造活動(dòng)均受到嚴格的控制和指導。麗江古城一直是由民眾創(chuàng )造的，并將繼續創(chuàng )造下去。作為一個(gè)居民的聚居地、古城局部與原來(lái)形態(tài)和結構相背離的附加物或是“新建筑”正被逐漸拆除或整改，以保證古城本身所具有的藝術(shù)或歷史價(jià)值能得以充分發(fā)揚。

 
世界遺產(chǎn)委員會(huì )評價(jià)

 
　　古城麗江把經(jīng)濟和戰略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起，真實(shí)、完美地保存和再現了古樸的風(fēng)貌。古城的建筑歷經(jīng)無(wú)數朝代的洗禮，飽經(jīng)滄桑，它融匯了各個(gè)民族的文化特色而聲名遠揚。麗江還擁有古老的供水系統，這一系統縱橫交錯、精巧獨特，至今仍在有效地發(fā)揮著(zhù)作用。

 
遺產(chǎn)價(jià)值

 
　　麗江古城是一座具有較高綜合價(jià)值和整體價(jià)值的歷史文化名城，歷史悠久，古樸自然，兼有水鄉之容、山城之貌，它作為有悠久歷史的少數民族城市，從城市總體布局到工程、建筑，都融和了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風(fēng)采，是研究中國城市建設史、建筑史、文化史不可多得的重要遺產(chǎn)。古城建設崇自然、求實(shí)效、尚率直、善兼容的可貴特質(zhì)，更體現特定歷史條件下的城鎮建筑中所特有的人類(lèi)創(chuàng )造精神和進(jìn)步意義。

　　麗江古城包容了豐富的民族傳統文化，集中體現納西民族的興旺與發(fā)展，是研究人類(lèi)文化發(fā)展的重要史料。麗江古城己逐漸成為滇西北經(jīng)濟文化中心，為民族文化的發(fā)展提供了良好的環(huán)境條件，聚居在這里的納西族與其他少數民族一道創(chuàng )造了光輝燦爛的民族文化。不論是古城的街道、廣場(chǎng)牌坊、水系、橋梁還是民居裝飾、庭院小品、檻聯(lián)匾額、碑刻條石，無(wú)不滲透納西人的文化修養和審美情趣，無(wú)不充分體現地方民族宗教、美學(xué)、文學(xué)等多方面的文化內涵、意境和神韻，展現歷史文化的深厚和豐富內容。尤其是具有豐富內涵的東巴文化、白沙壁畫(huà)等傳統文化藝術(shù)更是為人類(lèi)文明史留下了燦爛的篇章。

 
（來(lái)源：中國網(wǎng)）

編輯：齊曉靖