概況

 
 
　　中文名稱(chēng)：云岡石窟

　　英文名稱(chēng)：Yungang Grottoes

　　根據世界文化遺產(chǎn)遴選標準C(I)(II)(III)(IV)，云岡石窟于2001年12月入選《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　云岡石窟位于中國北部山西省大同市以西16公里處的武周山南麓，集中了大批的佛像雕刻群。石窟始鑿于北魏興安二年（公元453年），由當時(shí)的佛教高僧曇曜奉旨開(kāi)鑿。大部分完成于北魏遷都洛陽(yáng)之前（公元494年），造像工程則一直延續到正光年間（公元520～525年）。石窟依山而鑿，東西綿亙約1公里�，F存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像51000余軀，最大者達17米，最小者僅幾厘米。云岡石窟與甘肅敦煌莫高窟、河南龍門(mén)石窟并稱(chēng)“中國三大石窟群”，也是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫之一。云岡石窟的造像氣勢宏偉，內容豐富多彩，堪稱(chēng)公元5世紀中國石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫。按照開(kāi)鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期，不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調。中期石窟則以精雕細琢，裝飾華麗著(zhù)稱(chēng)于世，顯示出復雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。晚期窟室規模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的源起。此外，石窟中留下的樂(lè )舞和百戲雜技雕刻，也是當時(shí)佛教思想流行的體現和北魏社會(huì )生活的反映。北魏著(zhù)名地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中，曾記錄了當年云岡石窟的壯景：“鑿石開(kāi)山，因巖結構，真容巨壯，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴目所眺”。

　　云岡石窟分為東、中、西三個(gè)區，東區有4個(gè)窟，中區有9個(gè)窟，西區有40個(gè)窟，此外還有許多小窟。在這些石窟中，比較有特色的有：第三窟是云岡石窟中最大的石窟，前面斷崖高25米，中上部鑿有12個(gè)方形石孔�？叻智昂髢墒�，后室雕一佛二菩薩像，兩頰腴潤，體態(tài)豐滿(mǎn)，形態(tài)自然，衣紋流暢，從雕造手法判斷，應為隋唐時(shí)期的作品。第五窟和第六窟是一組雙窟。第五窟為清代順治八年（公元1651年）建造�？邇戎醒攵俗�佛像一尊，是云岡石窟最大的雕像，高達17米，佛像的膝上可站立120人，一只腳上可站立12人。大佛的周?chē)�雕滿(mǎn)小佛，蔚為壯觀(guān)。第六窟，中央是連接窟頂的兩層高達15米的塔柱。每層四面有雕像，周壁雕有佛、菩薩、羅漢、飛天的造像�？唔斢�33天神像和各種騎乘。壁上，塔柱上面，雕刻有釋迦牟尼佛傳教事。是云岡中具有代表性洞窟。第七窟，窟前建有三層木構窟檐，窟內分前后兩室。后室正壁上層刻有菩薩坐于獅子座上。東、西、南三面壁上，布滿(mǎn)雕刻的佛龕造像，南壁門(mén)拱上的六個(gè)供養菩薩，形象優(yōu)美逼真�？唔敻〉耧w天，生動(dòng)活潑，各以蓮花為中心，盤(pán)旋飛舞，舞姿動(dòng)人。第八窟，窟內兩側有五頭六臂乘孔雀的鳩摩羅天，東側刻有三頭八臂騎牛的摩醯首羅天，這種雕像在云岡極為罕見(jiàn)。第十二窟，正壁上端刻有伎樂(lè )天人，手執弦管、打擊樂(lè )器，神情迥異，形象生動(dòng)。他們手中的排簫，箜篌等古典樂(lè )器十分珍貴，是研究我國音樂(lè )的重要資料。第十三窟，正中端座一尊交腳彌勒佛像，高12米多，左臂與腿之間雕有一托臂力士像，這是云岡石窟僅有的一例。第十五窟，雕有一萬(wàn)余尊小佛坐像，人稱(chēng)萬(wàn)佛洞。第十六窟，與后面四窟是云岡最早開(kāi)鑿的“曇曜五窟”，窟形橢圓，中間主佛立于蓮座上，周壁雕有千佛與佛龕。第十七窟，正中有交腳彌勒佛倚于須彌座上，東西兩壁有佛龕，東邊是座像，西邊是座像。第十八窟，題材為“三世佛”，主尊為釋迦，兩側為過(guò)去佛和未來(lái)佛。在主像與過(guò)去、未來(lái)佛之間，各雕一尊菩薩像，菩薩像的上方，各雕五位弟子像，是為釋迦之十大弟子。這組弟子像頭部離開(kāi)墻壁面，身體和下肢漸漸沒(méi)于墻壁，這種安置方式為印度佛教犍陀羅藝術(shù)的直接影響，在云岡石窟中不多見(jiàn)。第十九窟，正中雕有一尊巨佛坐像。第二十窟，露天造像，主佛胸以上部位保存較完整，臉型豐滿(mǎn)圓潤，雙耳垂肩，雙目有神，面目慈祥，雕飾精美，剛健雄渾，是云岡石窟中最富有代表性的作品。

 
世界遺產(chǎn)委員會(huì )評價(jià)

 
 
　　位于山西省大同市的云岡石窟，有窟龕252個(gè)，造像51000余尊，代表了公元5世紀至6世紀時(shí)中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟，布局設計嚴謹統一，是中國佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。

 
遺產(chǎn)價(jià)值

 
　　云岡石窟作為一個(gè)宏大的佛像雕刻群，不僅突出反應了北魏時(shí)期佛教造像的工藝特點(diǎn)，而且還形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)如犍陀羅藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過(guò)程。多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實(shí)現了前所未有的融匯貫通，而云岡石窟也成為了中國佛教藝術(shù)發(fā)展的轉折點(diǎn)，敦煌莫高窟、龍門(mén)石窟中的北魏時(shí)期造像均不同程度地受到云岡石窟的影響。因此云岡石窟在當時(shí)的時(shí)代具有典型的佛教內涵和突出的藝術(shù)價(jià)值，符合文化遺產(chǎn)中的真實(shí)性要求。另外，云岡石窟作為一個(gè)整體的造像群，不僅突出地展示了北魏時(shí)期佛教文化的各方面風(fēng)貌，而且保存完好，基本上沒(méi)有什么破壞，完整地體現了其地域特色和時(shí)代特色。云岡石窟作為一個(gè)整體的佛教造像群，完整地體現了北魏時(shí)期佛教文化的興盛狀況，具有一種文化上完整性，因此符合文化遺產(chǎn)中的完整性要求。

（來(lái)源：中國網(wǎng)）

編輯：齊曉靖