學(xué)者：臺灣富豪們“裸捐”的背后

　　據臺灣媒體報道，由美國首富比爾·蓋茨與股神巴菲特提倡的捐出所有財產(chǎn)的“裸捐”風(fēng)潮正在臺灣發(fā)酵。最近幾日，包括長(cháng)榮集團總裁張榮發(fā)、鴻海董事長(cháng)郭臺銘、潤泰集團總裁尹衍梁與王品集團總裁戴勝益等人，承諾捐款金額粗估逾三千億元(新臺幣)，相當于臺當局“內政部”一年總預算的兩倍，規模驚人，在臺灣社會(huì )投下震撼彈。

　　臺灣媒體紛紛表示肯定

　　由于長(cháng)期以來(lái)的政治文化，臺灣媒體在報道社會(huì )事件時(shí)，往往標準極為苛刻，比較少使用夸贊之語(yǔ)。不同媒體在對同一社會(huì )事件的報道中，往往大相徑庭。

　　但是，在這件事情上，臺灣媒體則不分藍綠，紛紛發(fā)文表示肯定。

　　有臺灣媒體發(fā)表評論表示，雖然臺灣企業(yè)幾十年來(lái)一直都有出錢(qián)、出力，投入社會(huì )公益的傳統，但企業(yè)家承諾捐出幾乎全部財產(chǎn)，則是在近兩三年才逐漸出現；從郭臺銘、尹衍梁、杜俊元、戴勝益到這次的張榮發(fā)，幾乎都承諾捐出全部或九成以上的財產(chǎn)作公益。這些企業(yè)家，都值得社會(huì )肯定贊美。

　　當然，在贊美郭臺銘等臺灣巨富的“裸捐”行為的同時(shí)，臺灣媒體還不忘順帶諷刺一下一直風(fēng)波未平的王永慶遺產(chǎn)爭奪案：“尹衍梁在提出捐贈財產(chǎn)時(shí)說(shuō)”，“不要讓子女因為分財產(chǎn)變成仇人嘛！”

　　大哉斯言，有些豪門(mén)富豪過(guò)世后，子女為爭產(chǎn)而丑態(tài)盡出，倒是讓這些富豪蒙羞。愿意捐出自己一輩子努力攢下的財產(chǎn)，反而是為自己的一生畫(huà)上一個(gè)完美的句點(diǎn)。

　　受世界潮流與儒家思想影響

　　企業(yè)家最近的“裸捐”行為，也不禁讓人聯(lián)想到“裸捐”行動(dòng)的最早發(fā)起者比爾·蓋茨。2008年6月，蓋茨退休以后，全職投入了蓋茨和梅琳達基金會(huì )的工作，要將自己的余生及絕大部分財富奉獻給慈善事業(yè)。不僅自己做，還和巴菲特一起號召全世界富人聯(lián)合起來(lái)這樣做。目前，已有50多位億萬(wàn)富翁響應了蓋茨的“裸捐”倡議，最新加入的就有正在中國訪(fǎng)問(wèn)的美國社交網(wǎng)站FACEBOOK創(chuàng )始人馬克·扎克伯格。

　　而在臺灣，最早說(shuō)出要捐款做慈善的臺灣企業(yè)表率，是鴻海集團董事長(cháng)郭臺銘。凡事要搶第一的郭臺銘，在2008年大喜訂婚時(shí)，出人意料地宣布要捐九成財產(chǎn)做公益。王品集團董事長(cháng)戴勝益，去年也宣布要將擁有的公司股票八成做公益，戴勝益捐款不是上述企業(yè)家中最多者，但其方向與行動(dòng)卻是最積極明確。戴勝益透露，他決定后馬上就展開(kāi)行動(dòng)，目前已有超過(guò)萬(wàn)名小學(xué)孩童得到這筆善款補助。

　　而臺灣富豪的“裸捐”，除了承擔社會(huì )公益之外，更夾雜著(zhù)儒家社會(huì )中“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的傳統情懷。

　　大選后是宣布“裸捐”最好時(shí)機

　　長(cháng)榮集團的老總張榮發(fā)，貧苦出身，從船員開(kāi)始白手起家。郭臺銘更是家境貧寒，專(zhuān)科學(xué)校還是半工半讀完成學(xué)業(yè)。相比于整天充斥于臺灣媒體的各位政治人物的“富二代”的出身背景，這兩位可是實(shí)打實(shí)的白手起家的“富一代”。從某種意義上說(shuō)，在臺灣社會(huì )，這幾位富豪的影響力往往超過(guò)身居高位的政壇顯貴，一舉一動(dòng)頗受矚目。這次，這幾位富豪選擇在此時(shí)間宣布“裸捐”的決定，也有其考量。

　　剛剛過(guò)去的臺灣大選，是已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的選舉中較為特殊的一次。從1996年到2008年，每一次的臺灣最高領(lǐng)導人大選，選戰主要議題都是統獨議題與兩岸關(guān)系。但這一次選戰，民進(jìn)黨候選人蔡英文提出的“公平正義”的口號成為了選戰的一個(gè)主要議題。蔡英文之所以提出這個(gè)口號，就是因為其想通過(guò)此口號喚起民眾對社會(huì )公平正義問(wèn)題的關(guān)注，以“貧富差距過(guò)大”的理由將國民黨拉下馬，而達到“執政”的目的。雖然最后蔡敗選，但是在臺灣社會(huì )中，人們越來(lái)越關(guān)心公平正義的問(wèn)題，是這次選舉給臺灣社會(huì )留下的最大影響。

　　近年來(lái)，隨著(zhù)國際經(jīng)濟的普遍衰退以及美債、歐債問(wèn)題的爆發(fā)，以出口為導向的臺灣經(jīng)濟受到了很大的沖擊，再加上中國大陸經(jīng)濟的持續增長(cháng)和兩岸關(guān)系的改進(jìn)，臺企紛紛西進(jìn)，來(lái)到人力資源更豐富、成本更低廉的中國大陸投資設廠(chǎng)，導致臺灣本島內的就業(yè)形勢更為惡化，臺灣島內貧富差距越拉越大，臺灣民眾對此心中早有不滿(mǎn)。這也是民進(jìn)黨得意操作此議題的民間基礎。選舉時(shí)，諸多富豪起身相挺馬英九時(shí)，民進(jìn)黨就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“國民黨代表大富豪利益，民進(jìn)黨代表普通百姓利益”的話(huà)。在臺灣新行政團隊剛剛入職，喊出“富民經(jīng)濟”的當下，這些富豪選擇宣布“裸捐”的決定，應該是選在了最好的時(shí)間。

　　當然，除此之外，值得關(guān)注的還有臺灣由來(lái)已久的基金會(huì )傳統。臺灣富豪的慈善，和陳光標當街發(fā)錢(qián)、演唱會(huì )發(fā)羊的“暴力慈善”有所不同。臺灣富豪的慈善行為往往通過(guò)其名下的基金會(huì )進(jìn)行運作和管理，這些捐出的錢(qián)，除了直接購買(mǎi)相關(guān)物資之外，還可以進(jìn)行投資和保值活動(dòng)。如果管理得當，這筆錢(qián)并不會(huì )因為回饋社會(huì )而越變越少，甚至還有可能通過(guò)各項運作獲得盈利，使得慈善行為更持續、更程序化。這樣的專(zhuān)業(yè)的運作制度，更為臺灣社會(huì )更多的富豪放心“裸捐”提供了保障，值得學(xué)習借鑒。(馬軍)

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