保全臺灣，留待祖國強大——梁?jiǎn)⒊壬鷮ε_灣的影響
2023-05-04 14:20:00
來(lái)源：中國臺灣網(wǎng)
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今年是梁?jiǎn)⒊壬Q辰150周年。先生是中國近代史上偉大的思想家，他的思想影響了當時(shí)正處在日本殖民高壓統治之下的臺灣。
1894年中國在甲午戰爭中失敗，被迫割讓臺灣給日本�？涤袨�、梁?jiǎn)⒊葘W(xué)子發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”，反對割讓臺灣�！拔煨缱兎ā笔『�，梁?jiǎn)⒊茏呷毡�，�?chuàng )辦《清議報》鼓吹變法。其時(shí)，臺灣人民反抗日本殖民的武裝斗爭不斷遭到殘酷鎮壓，至1905年，堅持抗日的柯鐵虎、林少貓相繼失敗。1906年被稱(chēng)為“生番克星”的佐久間左馬太任臺灣總督后，展開(kāi)了兩個(gè)五年“理番計劃”，開(kāi)始鎮壓臺灣少數民族的抵抗。殖民高壓統治之下的臺灣知識分子開(kāi)始思索，臺灣的出路在哪里？
1907年6月，林獻堂游日時(shí)，特意去拜訪(fǎng)梁?jiǎn)⒊�。由于兩人都�?tīng)不懂各自的方言，便展開(kāi)筆談。林獻堂訴說(shuō)了臺灣人民的苦難境況，求教于梁?jiǎn)⒊拔覀兲幵诋愖褰y治之下，政治受差別，經(jīng)濟受榨取，法律不平等，最可痛者，尤無(wú)過(guò)于愚民教育，處境如斯，不知如何而可？”
梁?jiǎn)⒊嬖V林獻堂“30年內，中國絕無(wú)能力可以救援爾等，勿寧效愛(ài)爾蘭人之抗英。初期愛(ài)爾蘭人采取暴動(dòng)抗爭，但小則以警察，大則以軍隊，終被壓殺而無(wú)一幸免，后乃變計，勾結英國朝野，漸得放松壓力，繼而獲得參政權，終得與英人分庭抗禮，爾等何不效法之？”
梁?jiǎn)⒊嬖V林獻堂的“愛(ài)爾蘭抗英”之策，就是在祖國弱亂不能給臺灣以支援的時(shí)候，臺灣人民不要作無(wú)謂的犧牲，要采取非暴力民族民主運動(dòng)，“非暴力抗日”。梁?jiǎn)⒊慕ㄗh與林獻堂主張的溫和抗爭想法不謀而合，對林獻堂這代臺灣知識分子產(chǎn)生了巨大的影響，也使臺灣的殖民地抵抗運動(dòng)走上了以爭取臺灣人權益為主要內容的民族民主運動(dòng)新路。
1911年3月，受林獻堂之邀，梁?jiǎn)⒊瑪y女及友人赴臺。在臺15天，梁?jiǎn)⒊M(jìn)一步感受到了日本殖民者對臺灣人民的殘酷統治。在《斗六吏》中，梁?jiǎn)⒊涊d了日本制糖會(huì )社出動(dòng)警察低價(jià)強行征收農民的土地，使失去土地的農民饑寒交迫，陷入“餓殍闐路岐”的慘狀�！恫鹞菪小房卦V了日本殖民當局以市政建設為名，強行拆毀臺灣市民的房屋，“節度愛(ài)民修市政，要使比戶(hù)成殷闐”，小民流落街頭�！豆珜W(xué)�！穭t記下了日本殖民者在臺灣實(shí)行的歧視者奴化教育。梁?jiǎn)⒊c林獻堂等臺灣文人，以詩(shī)唱和，抒發(fā)亡國之下的臺灣人民對祖國的思念，控訴日本殖民當局對臺灣人民的不公平對待，商討維護臺灣人權利的斗爭策略。
1913年5月，林獻堂前往大陸拜訪(fǎng)梁?jiǎn)⒊�，回程�?jīng)日本，開(kāi)始實(shí)施梁?jiǎn)⒊摹皭?ài)爾蘭抗英”之策。林獻堂在友人的介紹下，拜訪(fǎng)了閑賦在家、已經(jīng)78歲的日本自由民權運動(dòng)領(lǐng)袖板垣退助，利用板垣的影響力成立臺灣“同化會(huì )”。板垣成立“同化會(huì )”當然不是為了維護臺灣人的利益，而是為了同化臺灣人為日本的順民，林獻堂等臺灣文人則希望利用“同化會(huì )”改善臺灣人的悲慘境地。但是，這些都極大地損害了總督府和在臺日本人的利益，遭到他們的堅決抵制，“同化會(huì )”曇花一現就解散了。
1919年，林獻堂與蔡惠如等人在東京成立“啟發(fā)會(huì )”，翌年改為“新民會(huì )”，使臺灣的“非武裝抗日”有了組織的支撐。1921年，林獻堂領(lǐng)銜向日本國會(huì )提交《臺灣議會(huì )設置請愿書(shū)》，“臺灣議會(huì )設置請愿”運動(dòng)，從1921年開(kāi)始至1934年決議停止，是日本殖民臺灣期間歷時(shí)最久、規模最大的政治運動(dòng)，歷時(shí)14年，共提出請愿15次。這種類(lèi)似走“議會(huì )道路”的斗爭方式，雖然沒(méi)有成功，但也迫使殖民當局部分地改善了對臺灣的統治方式，為臺灣民眾爭取到了部分權益。
1921年10月，臺灣文化協(xié)會(huì )成立，效仿中國國民黨的組織制度，林獻堂為總理。1927年文化協(xié)會(huì )分裂，林獻堂另組臺灣民眾黨，1930年，以設立民選的地方議會(huì )為目標，林獻堂組建了臺灣地方自治聯(lián)盟。1937年在殖民當局的壓力下解散。
以林獻堂為代表領(lǐng)導的臺灣“非武裝抗日”反對日本殖民運動(dòng)，雖然有消極、不徹底、難以達到抗日目標的弱點(diǎn)，更不可能讓臺灣擺脫日本的殖民統治而回歸祖國。但是，采取“非武裝抗日”是當時(shí)的歷史條件和力量對比決定的。日本殖民臺灣的前20年，用暴力手段殘酷鎮壓了漢民族及臺灣少數民族的反抗，從1895年至1915年間，300余萬(wàn)人的臺灣島有50多萬(wàn)臺灣人慘遭殺害。1915的“西來(lái)奄”事件后，島內再無(wú)大規模的抗日事件發(fā)生。
“非武裝抗日”，以爭取臺灣人的權利為訴求，不與殖民者強大的統治機器正面對抗。這種柔性的抗日方法，迫使總督府經(jīng)常吸收一點(diǎn)臺灣文化人參與社會(huì )管理的讓步，來(lái)釋放殖民地的對立情緒，也在“皇民化”過(guò)程中，保留下了祖國的文化印記。
林獻堂一生把梁?jiǎn)⒊脑?huà)作為圭臬，并認真踐行到對日本殖民臺灣的斗爭中，其中心思想就是在母國還不強大的時(shí)候，用“非武裝抗日”的方法，保全臺灣，留待祖國強大。臺灣的出路在中國，只有強大的祖國才能救臺灣，是林獻堂這一代進(jìn)步的臺灣知識分子的深切認知�，F在，臺灣有人把“臺獨”思想上溯到林獻堂的“非武裝抗日”運動(dòng)，這真是荒謬之極，先生地下有知，絕對會(huì )譴責這些不孝之后。
可以告慰梁?jiǎn)⒊�、林獻堂這些先輩的是，中國已經(jīng)強大，這個(gè)世界上已經(jīng)沒(méi)有任何力量能把臺灣從祖國分離出去了。（中國臺灣網(wǎng)特約作者：且十 文章不代表本網(wǎng)觀(guān)點(diǎn)）
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