徐博東:李登輝“朋友論”是新版“兩國論”
北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院徐博東教授,今天在海峽導報《博東觀(guān)!穼(zhuān)欄中撰文指出:李登輝的兩岸“朋友論”,只是調整了臺聯(lián)黨“法理獨立”的“急獨”路線(xiàn),重新回歸1999年7月他主政時(shí)期提出的“兩國論”;之所以頗受外界肯定,就在于它進(jìn)行了精心包裝;兩岸“朋友論”乃是“有條件的朋友論”,在“兩岸關(guān)系定位”的關(guān)鍵問(wèn)題上,李登輝的“臺獨”立場(chǎng)并沒(méi)有絲毫改變;這種“有條件朋友論”實(shí)屬空談,不具任何可以操作的實(shí)際意義。
全文如下:
“姜”還真是“老的辣”!李登輝日前說(shuō)了句兩岸關(guān)系“你我是朋友”,就激起了島內外輿論的熱烈討論,而且大都給予高度肯定,譽(yù)之為“與時(shí)俱進(jìn)”、“臺獨”立場(chǎng)松動(dòng)、為民進(jìn)黨點(diǎn)了“一盞明燈”、將會(huì )給民進(jìn)黨“很大壓力”……
肯定李登輝“朋友論”,筆者不敢茍同
果真如此嗎?筆者實(shí)在不敢茍同。
為了說(shuō)明問(wèn)題,我們不妨多費點(diǎn)筆墨,還原一下李登輝的相關(guān)談話(huà)。據臺灣媒體報導,李登輝是這樣說(shuō)的:“臺灣的首要任務(wù)是建立一個(gè)目標,標示臺灣的地位,兩岸關(guān)系也應該在這個(gè)目標中定下明確位置!彼f(shuō),目前的大陸和臺灣關(guān)系應該是“你是你,我是我,但你我是朋友”。對于兩岸關(guān)系的改善,他認為“應該予以歡迎,但考慮到中國大陸的不確定性,要分清彼此,與中國大陸打交道才是實(shí)際的! 李登輝還表示,他不反對“臺灣與中國深化交流”,在WTO的架構下,“三通、四通、五通都不要緊”,但同時(shí)務(wù)必推展“和中、親美日政策”,并以“國家”的身份繼續保有超然的地位。
李登輝的“朋友論”是新版 “兩國論”
上引李登輝的談話(huà),可以悟出以下四個(gè)相互關(guān)聯(lián)的意涵:第一,臺灣當前的“首要任務(wù)”是明確“兩岸關(guān)系定位”;第二,目前“兩岸關(guān)系定位”應該是“你是你,我是我”;第三,在“分清彼此”的前提下,“你我是朋友”,歡迎兩岸關(guān)系的改善;第四,臺灣應保有“國家”身份的“超然”地位,推展“和中、親美日政策”。
從上述四個(gè)層次的分析,不難得出結論:李登輝新近拋出的“朋友論”,只不過(guò)是調整了“臺聯(lián)黨”妄圖推動(dòng)臺灣“法理獨立”、而事實(shí)早已證明走不通的急獨路線(xiàn),重新回歸到1999年7月他主政時(shí)期提出的“兩國論”。所謂“你是你,我是我”,主張“分清彼此”、保有臺灣“國家”身份的“超然”地位,這不是“兩國論”是什么呢?與陳水扁所說(shuō)的“臺灣中國,一邊一國”又有何區別呢?
李登輝這次提出的“兩國論”之所以頗受外界肯定,原因就在于它不是簡(jiǎn)單的歷史重復,而是進(jìn)行了精心包裝后才重新上市,我們姑且可以稱(chēng)之為新版的“兩國論”。說(shuō)它是“新版的兩國論”,“新”就“新”在:
。ㄒ唬┧褂煤(jiǎn)明扼要、老百姓一聽(tīng)就懂的通俗語(yǔ)言,來(lái)界定海峽兩岸“一邊一國”;用溫和、感性的“朋友論”,來(lái)取代硬邦邦、冷冰冰的政治術(shù)語(yǔ)“兩國論”。而這也正是它容易迷惑人的地方。
。ǘ┟鎸χ袊箨懙尼绕、兩岸實(shí)力的此消彼長(cháng)和國際政治格局的演變,李登輝與冥頑不化的民進(jìn)黨確實(shí)有所不同,主張臺灣要適時(shí)調整策略,不要再與大陸硬抗。這也就是有人稱(chēng)贊他“與時(shí)俱進(jìn)”的原因所在。
李登輝的“有條件朋友論”不具實(shí)際意義
然而,透過(guò)現象看本質(zhì)。在“兩岸關(guān)系定位”的關(guān)鍵問(wèn)題上,李登輝的“臺獨”立場(chǎng)看不出有絲毫的改變。李登輝的兩岸“朋友論”,乃是“有條件的朋友論”。這個(gè)“條件”,就是大陸必須承認海峽兩岸“你是你,我是我”,互不隸屬,各自具有獨立的“國際人格”,也就是“一邊一國”。唯其如此,臺灣才可能與大陸“交朋友”、打交道。
由于民進(jìn)黨太讓人失望,以至于老謀深算的李登輝拋出這種“有條件朋友論”,乍聽(tīng)起來(lái)頗讓人入耳,但略加揣摩,便知其實(shí)屬空談,不具任何可以操作的實(shí)際意義。故筆者認為,不可誤導輿論,給予不切實(shí)際的評價(jià),否則,更大的失望必將在前面等著(zhù)我們!
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