余克禮:任何形式的“臺獨”圖謀都不會(huì )得逞
5月20日,臺灣新領(lǐng)導人發(fā)表了題為《臺灣站起來(lái) 迎接向上提升的新時(shí)代》的所謂“就職演說(shuō)”。這篇演講稿表面上看似較為溫和,而實(shí)際上卻是軟中帶硬,綿里藏針,處處堅持其一貫的“臺灣獨立”的立場(chǎng),拒絕接受一個(gè)中國原則,竭力討好迎合外國勢力,字里行間充滿(mǎn)了要與祖國大陸進(jìn)行對抗、較勁的濃厚味道,而看不出有什麼善意與誠意。
在這篇演說(shuō)中,不僅見(jiàn)不到自己是中國人,承認一個(gè)中國原則的說(shuō)法和有任何走向統一的姿態(tài),而且露出了“臺獨”的本質(zhì)。雖然臺灣的這位新領(lǐng)導人,對“臺獨”理論刻意進(jìn)行精巧包裝,沒(méi)有提到過(guò)“臺灣獨立”的字眼,但貫穿演說(shuō)通篇的主線(xiàn)是“臺灣獨立”、要凸顯“臺灣”與“中國”的“民主對等”地位,刻意切斷臺灣與祖國大陸的聯(lián)系,分裂意識、分離主義的字句俯首皆拾。整個(gè)演講稿中不提中華民族、中華文化,而以“華人社會(huì )”、“華人文化”的概念取而代之;只有一次提到“中國”,并且是與“臺灣”相并列提出來(lái)的,而有四十次提到“臺灣”;同時(shí),演說(shuō)以“臺灣站起來(lái)……”為標題(文中還叁次以排列方式加以強調),以“臺灣人民萬(wàn)歲”為結尾,來(lái)強烈表達“臺灣獨立”的寓意,可謂費煞苦心。
這種頑固堅持“臺灣獨立”的心態(tài),還體現在刻意要與祖國進(jìn)行對抗、挑 的言辭中。在演講中反覆強調所謂“自信”和“尊嚴”,聲稱(chēng)“以希望克服了威脅,用信心克服了恐懼”,“威權和武力只能讓人一時(shí)屈服”等等都是沖著(zhù)祖國大陸來(lái)的。這難道是“善意”的表現嗎?
臺灣新領(lǐng)導人在蓄意與祖國大陸進(jìn)行較勁的同時(shí),卻竭力迎合、呼應某些國際勢力,企圖尋求搞“臺灣獨立”的國際保護傘。在演說(shuō)中,一方面大肆鼓吹所謂“民主”、“自由”、“人權”來(lái)滿(mǎn)足某些外國勢力所渲染的價(jià)值觀(guān)念;另一方面又聲稱(chēng)要“為國際人權的維護做出更積極的貢獻”,將臺灣“重新納入國際人權體系”,讓臺成為“二十一世紀人權的新指標”等等。這表明,臺灣新領(lǐng)導人企圖利用近年來(lái)西方某些國家所鼓吹的“人權高於主權”的“新干涉主義”,將臺灣問(wèn)題國際化,以尋求國際人權的這頂保護傘,來(lái)搞分裂獨立活動(dòng)。
假的就是假的,偽裝應當剝去。不管臺灣的新領(lǐng)導人怎樣巧言令色,刻意包裝,都掩飾不了其“臺獨”本質(zhì)。任何形式分裂祖國的圖謀和尋求“臺灣獨立”都是行不通的,包括臺灣同胞在內的全體中國人民也是絕對不能允許的。
現在,兩岸關(guān)系的發(fā)展正處在十字路口,臺灣當局如果真有誠意緩和兩岸關(guān)系,就應該接受一個(gè)中國的原則,不要再抱其他任何不切實(shí)際的幻想。中臺辦、國臺辦受權就兩岸關(guān)系問(wèn)題發(fā)表的聲明,已為臺灣新領(lǐng)導人打破兩岸僵局指明了方向。這就是,當前,只要臺灣當局明確承諾不搞“兩國論”,明確承諾堅持海協(xié)與臺灣;鶗(huì )一九九二年達成的各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅持一個(gè)中國原則”的共識,兩岸就可通過(guò)所授權的團體或人士接觸對話(huà)。臺灣當局的新領(lǐng)導人應當審時(shí)度勢,順應歷史潮流,以臺灣人民的根本利益為重。摒棄“臺獨”分裂主張,確定展現善意與誠意,盡早接受一個(gè)中國原則,使兩岸關(guān)系真正能出現柳暗花明的前景。
(來(lái)源:中國網(wǎng);作者:余克禮,中國社會(huì )科學(xué)院臺灣研究所副所長(cháng))
編輯:李艷波