陳星：民進(jìn)黨兩岸政策辯論到底在辯什么？

　　民進(jìn)黨討論兩岸政策論述的“華山會(huì )議”已經(jīng)進(jìn)行了兩場(chǎng)，主題分別是“對中政策的核心價(jià)值與愿景”和“如何處理‘九二共識’”。華廣網(wǎng)5日刊載北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院臺灣政治研究所副所長(cháng)陳星的評論文章，點(diǎn)評分析民進(jìn)黨的兩岸政策辯論。

　　全文摘編如下：

　　民進(jìn)黨討論兩岸政策論述的“華山會(huì )議”已經(jīng)進(jìn)行了兩場(chǎng)，主題分別是“對中政策的核心價(jià)值與愿景”和“如何處理‘九二共識’”。第二場(chǎng)還邀請了前“國安會(huì )秘書(shū)長(cháng)”、“九二共識”名詞創(chuàng )造者蘇起作引言人。但兩場(chǎng)辯論下來(lái)，兩岸大眾并沒(méi)有看出民進(jìn)黨有調整兩岸政策的任何跡象。第一場(chǎng)辯論草草收場(chǎng)，沒(méi)有什么共識；第二場(chǎng)則焦點(diǎn)模糊，更沒(méi)有什么共識形成。會(huì )議完畢，有關(guān)民進(jìn)黨兩岸政策調整的討論即可風(fēng)歇雨霽，迅速降溫，似乎一點(diǎn)痕跡都沒(méi)有留下。

　　這兩場(chǎng)辯論中，民進(jìn)黨到底要辯論什么問(wèn)題？目前來(lái)看，模糊不清。以第二場(chǎng)辯論為例：因為蘇起在場(chǎng)，所以民進(jìn)黨抓住“九二共識”這個(gè)名詞大做文章，聲稱(chēng)“九二共識”是2000年前后創(chuàng )造的一個(gè)概念，兩岸之間的“所有談判文本”里都沒(méi)有“九二共識”這一名詞。說(shuō)一千道一萬(wàn)，民進(jìn)黨無(wú)非是要表達沒(méi)有必要去承認或接受“九二共識”。類(lèi)似的論調早已不新鮮，這是典型地將水攪渾、模糊焦點(diǎn)的做法，這種做法在民進(jìn)黨內非常流行，以至于只要述及“九二共識”，首先就是在概念問(wèn)題上打轉，而刻意模糊“九二共識”的實(shí)質(zhì)內涵。但問(wèn)題是，如果民進(jìn)黨只是想否定“九二共識”這個(gè)名詞，還有什么必要大費周章搞兩岸政策辯論呢？

　　不知是有意還是無(wú)心，民進(jìn)黨在事關(guān)大陸政策調整的關(guān)鍵問(wèn)題上一直閉目塞聽(tīng)，掩耳盜鈴。正如蘇起所言，兩岸之間“關(guān)鍵在于互信而非名詞”。國共之間能夠建立起互信是因為經(jīng)過(guò)雙方大量接觸交流，對對方有比較深入的了解，并在這個(gè)過(guò)程中建立起了都可以接受的交流與溝通機制。在這個(gè)過(guò)程中，“九二共識”合乎各方面的要求而被選為表達互信的用詞。民進(jìn)黨與其思考如何處理“九二共識”或創(chuàng )造新名詞，不如思考如何建立民進(jìn)黨與共產(chǎn)黨之間的互信。換言之，民進(jìn)黨現在面對的是“是否要和大陸打交道”以及“如何打交道”的問(wèn)題，這才是問(wèn)題的根本，舍此根本，其它都無(wú)從談起。

　　反觀(guān)民進(jìn)黨這兩場(chǎng)辯論，對這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題卻鮮有涉及。不但如此，這兩場(chǎng)辯論給人的感覺(jué)是民進(jìn)黨中大部分人似乎對與大陸建立互信持否定態(tài)度。無(wú)論在議題選擇及辯論過(guò)程來(lái)看，民進(jìn)黨內多數政治人物都多少顯現出對調整兩岸論述和兩岸政策心不甘情不愿的心態(tài)�？梢�(jiàn)，他們缺少積極推動(dòng)解決目前民進(jìn)黨面臨的兩岸關(guān)系困境的動(dòng)力。從這個(gè)角度來(lái)看，民進(jìn)黨的兩岸政策辯論焦點(diǎn)模糊應該是有意為之，因為黨內大部分政治人物對兩岸政策的認知并沒(méi)有改變。也正因為這樣，民進(jìn)黨在否定完“九二共識”后，沒(méi)有也不可能提出相應的替代方案來(lái)處理日新月異的兩岸關(guān)系。

　　民進(jìn)黨只有解決“要不要和大陸打交道”的問(wèn)題之后才有可能對兩岸政策和兩岸論述進(jìn)行系統調整，也才有可能對“臺獨”路線(xiàn)和政策進(jìn)行改造。但就目前情況來(lái)看，民進(jìn)黨還沒(méi)有在這個(gè)問(wèn)題上形成比較一致的認知。即使有認為需要和大陸打交道并認為與大陸不能再搞對抗者，也大多是抱著(zhù)投機的心態(tài)，即希望通過(guò)技術(shù)層面的處理去解決這個(gè)問(wèn)題，而不是通過(guò)系統的論述調整來(lái)進(jìn)行可長(cháng)可久的整體設計。在這種背景下進(jìn)行的兩岸政策及論述的討論，無(wú)論是叫“華山論劍”還是叫“武林會(huì )盟”，充其量不過(guò)是裝裝門(mén)面，做一下討論兩岸政策及論述的樣子騙騙民眾而已。