政治效應才是陳菊的基本思考

　　高雄市政府決定，原訂在十月高雄電影節放映的熱比婭紀錄片改為提前在今明二日的“特別邀請場(chǎng)”放映。臺灣《聯(lián)合報》今天的社論指出，高雄市政府原本說(shuō)，這是文化活動(dòng)，市府管不著(zhù)；但是，如今撤片，卻證實(shí)了市府可以管。其中區別，正在于此。倘若純是“文化”活動(dòng)，當然不應有“紅線(xiàn)”；但是，倘若涉及高雄市政府的“政策”，即不能不考慮“紅線(xiàn)”的問(wèn)題。

　　社論說(shuō)，陳菊領(lǐng)銜與民進(jìn)黨七縣市長(cháng)邀請達賴(lài)赴臺，謂其只是宗教活動(dòng)，而無(wú)政治效應，這是自欺欺人；如今，高雄市政府要播熱比婭的紀錄片，若亦謂只是文化活動(dòng)而無(wú)政治效應，當然也是自欺欺人。其實(shí)，在陳菊腦中，政治效應才是她的基本思考。

　　“獨派”屢次操作達賴(lài)題材，無(wú)非皆在隱喻“兩獨合流”，以挑釁大陸；現在，陳菊又拉熱比婭入伙，更儼然有“三獨合流”的想象。這無(wú)論是出自陳菊的“政策”目標，或是緣于此事必然衍生的“政策”效應，陳菊皆須承擔其政治責任。

　　陳菊及民進(jìn)黨應當知道，民進(jìn)黨若只是一個(gè)在野黨，則操作“臺獨”只是一種“革命理想”而已，或許即不必考慮“紅線(xiàn)”的問(wèn)題；但是，民進(jìn)黨若是一個(gè)執政黨，無(wú)論在哪里執政，而欲借“政府政策”操作“臺獨”，即不能沒(méi)有“紅線(xiàn)”的思考。

　　陳水扁任期后段，大玩“終統／謎航”及“入聯(lián)公投”等剃刀邊緣的“臺獨”題材；結果，美國公開(kāi)指他“違反了美國的‘一個(gè)中國’政策”，并徑指陳水扁是“試圖讓臺灣走向獨立的人（即臺獨分子）”，更直指陳水扁違反了“臺灣人民的利益”。當時(shí)，陳水扁即辯稱(chēng)“民主無(wú)紅線(xiàn)”，但他卻侵越了“國家政策”的“紅線(xiàn)”，最后弄得美國與他公然翻臉，兩岸關(guān)系極度惡化，而臺灣的選民也不愿再被綁在陳水扁的“臺獨”戰車(chē)上。2008年政黨輪替，陳水扁在“政策”上操弄“臺獨”，是民進(jìn)黨失敗的主因之一。而且，陳水扁的這類(lèi)“臺獨”操作，非但未為“臺獨”爭取到任何更多的空間，反而使“臺獨”的空間嚴重回縮至已經(jīng)不能立足的地步�！芭_獨”只能是在野者的“革命理想”，而不可能成為主政者的“政府政策”，已是不言可喻。

　　社論指出，現在的陳菊是小一號的陳水扁。她在操作達賴(lài)、熱比婭的題材時(shí)似有兩個(gè)優(yōu)勢：一、臺灣南部畢竟是綠營(yíng)基地；二、畢竟仍有馬英九的臺當局為她撐持兩岸關(guān)系，不似陳水扁當年以“總統”角色須面對全局。但是，陳菊的“臺獨”操作與許添財等人的挺扁動(dòng)作，若使臺灣人民對民進(jìn)黨內“阿扁分身”的無(wú)所不在深具疑懼，亦對民進(jìn)黨的“去扁化獨”不抱期待，更對民進(jìn)黨之能否“邁入沒(méi)有陳水扁的時(shí)代”陷于絕望，這才是民進(jìn)黨應深思熟慮者。陳菊的達賴(lài)與熱比婭操作，恐怕連“短多長(cháng)空”都談不上，臨場(chǎng)撤片已可見(jiàn)一斑。當蔡英文吁高雄人“要有骨氣”之時(shí)，卻為何不勸陳菊“要有理智”？

　　社論最后說(shuō)，倘若民進(jìn)黨不主張“臺獨”，或許可辯稱(chēng)達賴(lài)只是宗教事件，熱比婭只是文化事件而已；但民進(jìn)黨迄今仍未將其“中國政策”辯論清楚，仍然扛著(zhù)“臺獨”的神主牌，則陳菊當然必須向臺灣人民解釋清楚：這些操作的“政策動(dòng)機”與“政策目標”是什么？民進(jìn)黨目前最大的困局是：“臺獨”已無(wú)出路，但民進(jìn)黨卻已被“臺獨”挾持，而政治人物如陳菊、許添財等仍以操弄“疆獨”、“扁獨”來(lái)延續其個(gè)人的政治生命，卻未必能延續民進(jìn)黨的生命。這正是當民進(jìn)黨在連“臺獨”都撐持不住之際，卻還要如此熱中操作“藏獨”、“疆獨”及“扁獨”的私心所在。民進(jìn)黨難道仍不該舉行“中國政策”大辯論？