最新一期香港《亞洲周刊》刊發(fā)毛峰的評論文章《日本拒為對華侵略道歉背后》,文章從三個(gè)角度分析日本之所以再次向韓國而不向中國道歉的原因。
文章摘編如下:
8月10日,日本內閣會(huì )議通過(guò)了首相菅直人就《日韓合并條約》簽署一百年發(fā)表的講話(huà),為日本對韓國殖民統治帶來(lái)的莫大損失和痛苦表示深刻反省與真誠道歉。菅直人的“首相講話(huà)”首次坦率承認了日本違背韓國國民的意愿實(shí)行殖民統治,深深傷害了韓國人民的民族自尊心。菅直人還表示,將把殖民期間掠奪到日本的“朝鮮王室儀軌”等文物盡快返回給韓國。
菅直人的道歉受到了韓國歡迎?偨y李明博肯定日本“富有誠意的講話(huà)”,將成為“推動(dòng)兩國未來(lái)合作發(fā)展的重大機遇”,但是韓國《每日經(jīng)濟》仍然認為,日方?jīng)]有承認韓日強制合并的非法性,道歉誠意讓人懷疑。韓聯(lián)社評論認為,韓日還有許多問(wèn)題仍待解決,其中獨島(日本稱(chēng)竹島)問(wèn)題很有可能讓兩國關(guān)系再度陷入僵局。
日本之所以再次向韓國而不向中國道歉,原因有三。
首先,日本在亞洲地區的影響力長(cháng)期受困于歷史問(wèn)題,以菅直人為首的民主黨新政權試圖有所突破,想藉化解歷史恩怨來(lái)增強日韓關(guān)系,也以強化美日韓聯(lián)盟,來(lái)牽制日益強大的中國,提升日本在亞太地區的領(lǐng)導能力,優(yōu)化民主黨新政權長(cháng)期執政的外交環(huán)境。
其次,以“價(jià)值觀(guān)外交”的雙重標準,來(lái)處理歷史問(wèn)題。菅直人在對韓道歉講話(huà)中表示,“日韓兩國是擁有民主主義和自由、市場(chǎng)經(jīng)濟等相同價(jià)值觀(guān)的最主要、最親密的鄰國”。言下之意,日韓兩國擁有相同的社會(huì )制度,深知民意、民情對執政黨內外政策具有舉足輕重影響。當然,還有背后“潛臺詞”,即日本深知韓國具有“寧可玉碎不求瓦全”強烈民族自尊心,更有高昂的同仇敵愾的民族主義情緒,若發(fā)展良好的日韓關(guān)系,必注重向韓國釋放善意,作出一定讓步。
日本對遭其侵略受害最深的中國至今未正式謝罪,與日本戰后一直將自己定位于“受害者”的社會(huì )心理情結有關(guān)。每年8月,日本全國上下集體扮演戰爭受害者角色。除首相、參院議長(cháng)、最高檢察長(cháng)、最高法院院長(cháng)出席外,還有政府內閣大臣及國會(huì )議員等,日本天皇和皇后也循例出席并講話(huà)。今年除了一千八百名政要及官員外,還有五千四百名陣亡者遺屬應邀出席。今年廣島原爆紀念式,更有美國駐日大使出席。而配合廣島、長(cháng)崎原爆紀念和終戰紀念,日本各大電視報章均會(huì )挖掘出新的史實(shí),顯示戰爭與原爆對日本傷害之深、之慘、之痛。今年NHK電視臺特集,以幸存者的口述為主線(xiàn),披露了戰后有57萬(wàn)以上的被俘日軍被拘押在西伯利亞進(jìn)行強制勞動(dòng)和強制“洗腦”,其中更有5.5萬(wàn)多人悲慘死去。
這些紀念活動(dòng)和節目,雖有助于人們牢記歷史,痛恨和反對戰爭,宣示和平可貴,但卻忽略或遺忘了對戰爭責任的思考。長(cháng)期以來(lái),右翼勢力和保守政要、學(xué)者也正是憑借著(zhù)這種根植于日本社會(huì )的“受害者”意識而興風(fēng)作浪,把“侵略”美化為“圣戰”,把“殖民”稱(chēng)作為“幫助開(kāi)發(fā)”,把“戰犯”混同于陣亡者視作為“英靈”,強調正是他們?yōu)閲柢|,才有日本今天的繁榮、和平、民主和富強。圍繞對侵華道歉問(wèn)題,中日有過(guò)多次重大交鋒。其中,1998年日本突然拒絕在“中日第三個(gè)政治文件”中寫(xiě)上對華侵略道歉,一度成為影響中日關(guān)系發(fā)展的“瓶頸”。
據亞洲周刊記者采訪(fǎng)記錄顯示,1998年,時(shí)任日本首相的小淵惠三提出“20世紀發(fā)生的事情,要在20世紀內解決”的政見(jiàn),日本正式邀請韓國總統金大中訪(fǎng)日,雙方簽署了旨在建立面向21世紀新型伙伴關(guān)系的聯(lián)合宣言。日本政府也首次在聯(lián)合宣言中就殖民侵略韓國表示道歉。
在此背景下,中國也迅速制定了“告別歷史,開(kāi)創(chuàng )新世紀中日關(guān)系”的中國國家主席江澤民首次訪(fǎng)日計劃。江澤民是中國國家元首于戰后首次訪(fǎng)日,為此中日雙方商定由兩國首腦共同簽署“面向未來(lái)”的中日聯(lián)合宣言。中方要求日方像處理韓國問(wèn)題一樣,就侵華戰爭向中國進(jìn)行書(shū)面道歉,“總結歷史”。
日本拒絕就侵華戰爭向中國道歉,導致中日“告別歷史”破局。其后,因日本首相小泉純一郎連續參拜靖國神社,中日關(guān)系惡化,陷入了冰凍期,事實(shí)上形成了1998至2006年中日關(guān)系史上新“八年抗戰”。其后,中日關(guān)系在“解凍”、“破冰”、“迎春”和“暖春”中再度“柳暗花明”,構建了戰略互惠關(guān)系。
于是,要求對侵華戰爭進(jìn)行道歉的問(wèn)題被邊緣化了。中方也把“底線(xiàn)”收縮到了堅決反對日本現任首相參拜靖國神社,日方則在多種場(chǎng)合強調日本已多次“道歉”,沒(méi)必要圍著(zhù)“道歉外交轉”,事實(shí)上關(guān)閉了向中國正式道歉的“大門(mén)”。
華東政法大學(xué)國際學(xué)院教授管建強說(shuō),日本包括中國一些媒體稱(chēng)日本已經(jīng)正式就侵華戰爭向中國進(jìn)行道歉的說(shuō)辭是不準確的。事實(shí)上,在1972年的《中日聯(lián)合聲明》中寫(xiě)明的是“日本方面痛感日本國過(guò)去由于戰爭給中國人民造成的重大損害的責任,表示深刻地反省”。
在1998年發(fā)表的《中日聯(lián)合宣言》中則寫(xiě)明日本“痛感由于過(guò)去對中國的侵略給中國人民帶來(lái)了巨大災難和損害的責任,對此表示深刻反省”,但均沒(méi)有向中國作出道歉。1995年日本發(fā)表村山富巿首相的“村山談話(huà)”,首次承認了日本對亞洲國家施行了“殖民統治和侵略”,表示“深刻反省和由衷道歉”。
2005年小泉純一郎首相發(fā)表的“首相談話(huà)”也同樣承認日本過(guò)去通過(guò)殖民統治和侵略,給亞洲近鄰造成重大損害與痛苦,并再次表示深刻反省和道歉。但這兩次“首相談話(huà)”只是對亞洲各國或亞洲近鄰進(jìn)行泛泛的道歉。因此從國家關(guān)系法上看,不能算作是對中國或某一個(gè)國家的正式道歉。