臺灣慰安婦阿嬤的轉型正義呢？

　　臺灣“中時(shí)電子報”9月24日發(fā)表羅智強的評論文章說(shuō)，在臺灣每當談到為慰安婦阿嬤向日本要求道歉賠償時(shí)，都不得不對臺灣內部的分裂感到失望。

　　韓國籍的前聯(lián)合國秘書(shū)長(cháng)潘基文，日前再度要求日本為慰安婦道歉，臺灣呢，蔡英文呢，謝長(cháng)廷呢？

　　在劉氏亞洲研究學(xué)院主辦的《亞洲領(lǐng)袖論壇》，潘基文說(shuō)：“慰安婦是在人權、尊嚴中最嚴重的議題，日本應該持開(kāi)放之心承認過(guò)去所發(fā)生的事實(shí)，然而日本卻做不到，這也是韓國婦女至今對日本不滿(mǎn)的主因�！�

　　而就“轉型正義”，潘基文也指出：“有些國家可以正面態(tài)度處理戰爭后果，例如二次大戰后的德國，但也有些國家像日本，至今還是無(wú)法誠摯地對其造成許多國家的悲劇道歉�！边@也恰巧指出了民進(jìn)黨的雙重標準，民進(jìn)黨不是最?lèi)?ài)學(xué)德國，要“除垢”，要“究責”，要“賠償”嗎？難道慰安婦阿嬤們不需要德國式的轉型正義，難道連立一座雕像對民進(jìn)黨來(lái)說(shuō)都是奢求？

　　評論指出，2011年，韓國民間團體在日本駐韓大使館對面豎立了慰安婦少女雕像，此舉給予日本極大壓力，2015年韓日簽訂《慰安婦協(xié)議》，日本同意道歉并撥款10億日圓“治愈金”給予受害人，而不公開(kāi)的協(xié)議內容則包括韓國承諾不再使用“性奴隸”一詞，并且撤走大使館前的少女像（并未實(shí)現）等。

　　這樣的內容看在臺灣人眼中已經(jīng)覺(jué)得是天方夜譚了，沒(méi)想到韓國人卻群情激憤，認為日本根本沒(méi)有展現道歉的誠意，韓國政府簽署這樣的協(xié)議是喪權辱國。

　　慰安婦少女像越來(lái)越多，2016年12月，韓國民間團體再次在釜山日本總領(lǐng)事館對面設置慰安婦少女像，日本以“違反協(xié)議”為由要求韓國政府拆除。釜山市政府本已沒(méi)收雕像，但在民間極大的反彈聲浪之下，不得不讓步，默許雕像的設立。

　　日本政府說(shuō)，怎么可以收了10億日圓，卻違反協(xié)議內容？潘基文則說(shuō)，就算退還10億日圓，也不能撤走少女像，這是韓國社會(huì )集體意志的展現。對韓國來(lái)說(shuō)，慰安婦早已不是金錢(qián)賠償的問(wèn)題，韓國不缺這10億日圓，要求的是正義、也是“公道”。韓國人都已經(jīng)“準備好了”，要和日本長(cháng)期抗爭下去。

　　韓國如此，臺灣呢？很遺憾的是，民進(jìn)黨上臺后完全的“親美、依日、反中”，臺灣已經(jīng)沒(méi)有任何為慰安婦討公道的籌碼。

　　韓國人認為韓國《慰安婦協(xié)議》是“喪權辱國”，臺灣卻是“求喪權辱國而不可得”，讓人嘆息。謝長(cháng)廷還站在日本立場(chǎng)，痛斥設慰安婦銅像是“中國政黨”破壞“臺日友誼”。

　　又柯文哲市長(cháng)在被問(wèn)到，是否會(huì )在臺北市設立慰安婦雕像時(shí)，答以：“（設雕像）不是沒(méi)有意義，這問(wèn)題拿到臺面上時(shí)，人家就會(huì )問(wèn)你對金門(mén)八三么軍中樂(lè )園有什么看法”，表示不會(huì )主動(dòng)設置。

　　評論指出，這是“獨”派長(cháng)期護航慰安婦的手法。如果“獨”派想要為“軍中樂(lè )園阿嬤”討公道，如果軍中樂(lè )園有逼良為娼的事情，我也認為加害人當然也要道歉、賠償、究責，或者“獨”派想要設立軍中樂(lè )園阿嬤的銅像，我也樂(lè )觀(guān)其成。但“獨”派唯一關(guān)心“軍中樂(lè )園”的時(shí)候，就是臺灣為慰安婦阿嬤討公道的時(shí)候，來(lái)轉移焦點(diǎn)，來(lái)護航日本。這算什么轉型正義，算什么臺灣價(jià)值！

　　作者羅智強表示，要在此正告柯文哲市長(cháng)，身為臺北市長(cháng)，如果也關(guān)懷“軍中樂(lè )園”，那就請運用公權力，對當年的人口販子予以究責，或者關(guān)懷軍中樂(lè )園的阿嬤們，但這不能當作不為慰安婦要求日本道歉賠償的借口。

　　所有的臺灣人，都必須要面對這個(gè)問(wèn)題：你是要站在日本那邊，還是要站在慰安婦阿嬤這邊？