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海峽兩岸宗親代表及專(zhuān)家學(xué)者齊聚廈門(mén)論家訓話(huà)家風(fēng)

時(shí)間:2017年06月18日 15:02:00來(lái)源:中國新聞網(wǎng)

海峽兩岸宗親代表及專(zhuān)家學(xué)者齊聚廈門(mén)論家訓話(huà)家風(fēng)

  第九屆海峽論壇“傳家訓振家風(fēng)——兩岸宗親海滄行”論壇在廈門(mén)市海滄區舉行!≈芤簟z

  中新網(wǎng)廈門(mén)6月18日電(記者 周音)第九屆海峽論壇“傳家訓振家風(fēng)——兩岸宗親海滄行”活動(dòng)于6月15日至6月18日在廈門(mén)市海滄區舉行;顒(dòng)期間啟幕論壇,來(lái)自海峽兩岸的200逾名宗親代表與專(zhuān)家學(xué)者們齊聚海滄,共同傳家風(fēng)、話(huà)家訓,探討中華傳統文化的傳承。

  著(zhù)名國學(xué)和西方文化大師、朱熹第26代嫡孫朱高正在本次論壇上發(fā)表了題為《當今如何利用<朱子家訓>養德修身》的演講。他說(shuō),朱熹是集理學(xué)之大成者,是使得新儒學(xué)重新在中國取得主流思潮、并主導整個(gè)東亞文明圈的關(guān)鍵人物。今天要繼承優(yōu)秀傳統文化,就是繼承、弘揚以朱子學(xué)為代表的新儒學(xué)。新儒學(xué)是以孔、孟所代表的儒學(xué)為基礎,突出《大學(xué)》、《中庸》和《易傳》的重要性,并吸收佛、道兩家的長(cháng)處,镕鑄而成的新的思想體系。

  廈門(mén)原隸泉州府同安縣,而同安縣是朱熹曾過(guò)化之地。今天作為廈門(mén)自貿區所在的海滄倡導耕讀文化、家風(fēng)家訓,沒(méi)有比從朱熹所作的《朱子家訓》入手更為恰當了!吨熳蛹矣枴房烧f(shuō)是朱子以一代儒學(xué)宗師,親自擬就的立身行世準則,希望后世子孫能稟持《家訓》的教誨而成圣成賢。

著(zhù)名國學(xué)和西方文化大師、朱熹第26代嫡孫朱高正在本次論壇上發(fā)表題為《當今如何利用<朱子家訓><p  align=

  著(zhù)名國學(xué)和西方文化大師、朱熹第26代嫡孫朱高正在本次論壇上發(fā)表題為《當今如何利用<朱子家訓>養德修身》的演講!≈芤 攝

  朱高正說(shuō),在世界文明史上,中國被公認為最重視家庭觀(guān)念!案缸佑杏H,君臣有義,夫婦有別,長(cháng)幼有序,朋友有信”,是五種最重要的人際關(guān)系。人只要能將這五種人際關(guān)系理順,自然為人處事無(wú)不得宜。

  全國政協(xié)委員、北京中醫藥大學(xué)國學(xué)院院長(cháng)張其成表示,從中華第一經(jīng)典《周易》看,中華文化的基本精神就是乾坤精神,即“自強不息”、“厚德載物”兩大精神,剛柔并濟、儒道互補,構成了中華民族“天人合一,陰陽(yáng)中和”的價(jià)值觀(guān)念。中華文化的基本精神通過(guò)家訓、家風(fēng)得以世代傳承。家訓是一個(gè)家庭或家族必須遵循的道德規范和立身做人的行為準則,家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統風(fēng)尚,是家訓世代傳承過(guò)程中逐步形成的,尊祖宗一番家訓惟善惟德,教子孫兩條正路曰耕曰讀。

  中共廈門(mén)市委常委、海滄臺商投資區黨工委書(shū)記、區委書(shū)記林文生在此間表示,家風(fēng)家訓是中華傳統優(yōu)秀文化的重要組成部分,讓中華傳統文化煥發(fā)新的生命力,家風(fēng)家訓是重要的切入點(diǎn),家風(fēng)家訓的歷史傳承,必須凝聚兩岸民眾共同的力量。

  林文生指出,海滄是“閩臺文化的基因庫”,臺灣至少有十大姓氏宗親直接尋根大陸第一站就是海滄。海滄在各界的努力下,將繼續發(fā)揮自己作為兩岸親情紐帶的重要作用。

  他建議,可從深化兩岸宗親祖地交流、加強兩岸民俗文化交流、拓展兩岸基層社區交流等方面發(fā)力。他強調,只要兩岸同胞攜手同心,中華文化不僅能夠弦歌不輟、薪火相傳,而且一定會(huì )在新的時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨奪目的光彩。(完)

【編輯 趙苗青】
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